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    “《東山經》中還記載了這樣一種異獸，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳。”張道靈說，“這種動物在中國是沒有，但是在美洲有。”

    “古代人畢竟他的描繪能力跟描述能力沒有現代人這么精準詳細，2015年在微博上曾經有一個用戶畫了一張圖，說七年前在南寧動物園看過一只動物，臉長得像猴子一樣，雞的身體，他一直想知道這動物叫什么。”

    張道靈問：“你們知道后來這只動物是真實存在還是虛假的？”

    不等二人反應，張道靈笑道：“這只動物就是紅腹錦雞，因為它的頭部，如果從遠處看的確很像猴子，那這個形象特別的深刻就印在用戶的腦海里，但是其他的特征已經被他忘掉了，所以畫出了一張猴子臉雞身子的怪物。”

    “像明朝史書上記載有外邦人進貢的一只麒麟，其實是長頸鹿。”

    “每個人觀察事物的角度不一樣，他所認知和理解的就不一樣，盲人摸象，每個人摸的地方都不一樣，那么它所描繪出來的也完全不一樣，但這就是一只象，只是很多人片面的或者是偏頗的把他給描繪出來而已。”

    凌焱鼓掌：“聽君一席話，勝讀十年書，《山海經》我也有研究過，但是沒想到你研究的這么深。”

    張道靈笑：“有人說內事不決問百度，外事不決問谷歌，其實只要你有心去搜索一些材料，在互聯網之下其實都是可以搜索得到的。當然了，這就需要很強的判斷和資料收集能力，才能從無數信息中找到正確的內容。”

    凌焱深以為然，他能夠得到易經的獎勵，主要是在網絡上搜索過易經的相關知識，積累了非常多的信息，在機緣巧合下，這些信息里的有用信息，就被整合起來，成為他的底蘊。

    風水玄學是一門非常深奧的學問，古代人對事物的認知并不如現在全面，而且古代人還有藏一手的壞習慣，再加上古代文字言簡意賅，后世需要翻譯才能知曉里面的內容，這些情況的存在，導致了風水玄學的傳承難以有序持續。

    以道家張三豐祖師《參禪歌》云：“有人識得真鉛汞，便是長生不老仙”于是就有人拿著鉛汞去煉制外單，但事實上這是一種比喻，“蓋假鉛汞凡藥，巧喻性命真種”。道家所指的汞，借水銀本性流動，和鉛混合在一起就會凝固的這種特性，來比喻性和命。

    人的念頭就是汞，也有人以龍來比喻，意思是念頭變幻無常隱現莫測；而凝神靜心，讓自己思想純凈，就可以降服念頭，性命交修，這凝神靜心，就是鉛，也以虎來比擬。這就是所謂的鉛汞合一，龍虎交匯。
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