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第17章五弊三缺四舍兩劫-《我真不是天師啊》


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    “五弊是鰥、寡、孤、獨、殘;三缺是財,命,權(quán)。”張道靈說道,“我從書里面看到,相士窺探天機(jī)改變事物運行規(guī)則,上天對他們的懲罰,讓他們總不能和正常人一樣享受完整的命理。”

    張道靈頓了頓,繼續(xù)說:“所謂四舍,就是舍去四樣?xùn)|西,分別是‘舍形,舍谷,舍心,舍情’。兩劫說起來簡單些,分別為‘殺身劫’與‘墮魔劫’。”

    “五弊三缺比較好理解,但是四舍兩劫有點難……”

    凌焱笑了:“四舍兩劫不難理解,說白了就是一踏如此道,終生不全,注定要在某些方面上會留下遺憾,舍形者無緣本相,舍谷者終生饑餓,舍心者欲寡情淡,舍情者幻情自身。”

    凌焱對張道靈說道:“五弊三缺是命數(shù),相士命中注定,四舍兩劫是運數(shù),經(jīng)歷一些事情才會遇到,最簡單的殺身劫,說白了就是算命之后,被算命的人砍死。”

    張道靈笑了,“這個我就理解了,之前有一個算命先生幫人算命,說他不出家就得死,結(jié)果對方去當(dāng)了十年和尚,還俗兩年后,就把算命先生給殺了,說他毀了他的青春和人生。”

    凌焱冷笑:“知道為什么算命先生會有五弊三缺四舍兩劫嗎?”

    張道靈搖頭。

    “說白了就是五德不足,沒辦法只能拿自身來補(bǔ),這才有了五弊三缺四舍兩劫。”凌焱頓了頓又道,“還有一種情況,就是一些盲人瘸子等殘疾人,為了糊口,以算命為生,用天降災(zāi)禍五弊三缺,來證明他們算的很準(zhǔn)。”

    “其實五弊三缺四舍兩劫都不是傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)語,”凌焱笑著對張道靈說道,“五弊這個大概是元末明初才有的詞,出自《魯班經(jīng)》。據(jù)說魯班的徒弟曾經(jīng)利用魯班教給他的法術(shù)為非作歹,所以說魯班就在書中下了詛咒。被詛咒的魯班術(shù),學(xué)到的人就會缺一門,也就是五弊。”

    《魯班經(jīng)》的下冊最后一卷寫了很多風(fēng)水歌訣和壓陣鑲解的符咒。古代的房子都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),所以木匠是蓋房子的主力,房子的選址如何,朝向怎樣,啥時候動工,蓋房子有哪些禁忌,木匠必須要了解。

    “至于三缺,其實就是一個笑話了。”凌焱笑著對張道靈說道,“這個詞是2010年一本網(wǎng)絡(luò)小說里面創(chuàng)造出來的。”

    “啊?網(wǎng)絡(luò)小說?”

    凌焱點頭,接著說道:“不過五弊三缺這個說法是自古就有的,只不過詞是新的。”

    “90年代林正英的《僵尸道長》看過沒有?”張道靈點頭,凌焱笑:“里面毛小方有一句臺詞,道術(shù)三缺必有一缺,我是貧缺。這句臺詞來源于法教絕教的貧夭孤,要想學(xué)法,入教的時候三杯酒,每一杯下面分別寫著貧夭孤三個字,喝完中選一個,這叫做領(lǐng)字,領(lǐng)完字才能入門。”

    “原來如此!”張道靈嘆了一口氣,“現(xiàn)在外面算命的,都說自己命犯五弊三缺,原來都是一個笑話。”
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