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    原本只知道摘取野果的部落知道靠著分辨不同植物的屬性來進行分類培養(yǎng)，以此來獲取相對穩(wěn)定的食物來源。

    原本生病、受傷后只能硬抗，抗不過就只能去死的部落，學會了在看起來很平常的植物中攝取汁液，以此來挽救可貴的人命。

    雖然顯得人運蒼茫，給陳元化帶來了不小的觸動，不過相對于接下來展現在陳元化面前的內容，剛才的人道奮斗也顯得不是那么出奇，其中講述了這個世界曾經不知紀年的脈絡走向。

    經過了不知道多少年的發(fā)展，人類的文明發(fā)展到了一定的程度，行走于大地之上，他們開始思考，也開始學會了敬畏。

    這個行為一旦展開，就避免不了因為知識的匱乏和眼界的限制，把生活中經歷的災難進行神話，把原本正常的自然威力引申為一種超乎于人類的偉大存在身上。

    居住在大江之畔的人們認為大江有著偉力，主宰著他們的生活和性命，于是開始崇拜大江。

    世代居住在大山之中人，認為群山有靈，依靠群山，部族才有了生活的保障，群山要是發(fā)怒，就會降下種種災難，于是開始崇拜群山。

    山和水成為了遠古人類祭拜的絕對主流，因為這兩者養(yǎng)育了他們，也能摧毀他們。

    除此之外，另一些風、火、樹木、雷電之類的自然現象和造物也是次一級的崇拜對象，甚至于連是林間的野獸毒蟲都能得到不少的信仰。

    經過了不知道多少年的歲月之后，在這樣濃厚的信仰之中，終于誕生了遠遠超越于眾生之上的存在，祂們從遠古先民編織的傳說之中走出，從山水之間、從百獸之中降臨到大地之上。

    祂們高舉神座，成為了地上生靈的統治者，不單是創(chuàng)造了祂們的人類，一切眾生都成為了祂們的臣民，祂們自稱為神，是天地的守護者，是萬靈的統治者。

    原本這些神明散落于各方，各不統屬，各自管轄自己的地盤，但過了并不是特別久的時間，神明之間爆發(fā)了爭斗，誰都覺得自己才是真正應該統領眾生，帶領眾生走向正確道路的至高統治者。
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