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    嶺水爭分路轉迷，桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥。

    與梵清慧一路同行，陳元化來到了嶺南，此時的嶺南還不是后世那個富庶的珠江三角洲，而是一個讓普通人為之色變的蠻荒之地，人跡罕至，瘴氣遍布。

    早在秦朝時，嶺南就被作為是流放之地，《史記》曾記載，秦始皇的第三十三年，將一批違反秦國律法的人“遣戍“至“桂林、象郡、南海“，以做懲罰，同時也是征服南越一帶的一種策略，即以罪犯充作兵卒。此后，兩漢至南北時的南朝，都一直保持著流放嶺南的做法。

    流放嶺南，雖有懲罰的性質，卻也在一定程度上有“移民“的作用。特別是官僚士人的貶謫嶺南，雖然有仕途失意或者違紀之過，也同樣在“移民“一事上發揮極大作用。

    對于流放的犯人，“妻妾隨之，父祖子孫欲隨其者，聽之“，“移鄉人口家，亦準此“。可以看出，那時流放之人的妻妾、祖孫皆可隨其一同加入被流放地區的戶籍，這基本上就是強制性的移民了。用“重罪“換取的“移民“特權，自然只能是不毛之地。

    不過舉家被迫“移民“至嶺南地區，實際上并非毫無裨益。許多官僚士人來到嶺南地區之后，見嶺南一帶蠻荒如野，會將中原以后的文化禮儀與生產生活技術播撒在嶺南一帶的土壤之上。

    而且隨著移民至嶺南地區的人越來越多，這種教化的力量愈加顯著，十分有利于嶺南地區的經濟文化發展。與此同時，嶺南地區的人口增多，物質生產與文化水平得到提升，當初被迫搬離原籍，來到嶺南地區的家族，亦可更好地乘勢而起，成為當地的世家大族，造福一方。

    嶺南宋閥便是這個路數，嶺南宋家這一支的祖宗宋悲風原本是東晉名臣謝安府里的家將首領，后來攜帶家眷來到嶺南，開創了一番基業。

    “師兄，這嶺南宋閥可不簡單，自晉時開始，宋家便扎根于此，在這塊土地上交友廣闊，平定了嶺南數次邊民的叛亂，為嶺南各大勢力的盟主，地位幾近嶺南之主。若是能得到宋閥的支持，日后陛下征服南國便易如反掌。”

    一雙素手拿過一柄紅木制成的木勺舀上茶葉放進茶盞，用旁邊壺中燒開的水淋過，蒸汽攜帶著茶香裊裊上升，沸水反復相沏，而后倒進茶盞中，置于陳元化的面前。

    “道衍師兄傳授的這套沏茶、喝茶方式淡雅自然，雖然略顯苦澀，不合常人脾性，但很是契合我們這些方外之人呢！”

    陳元化爽朗一笑：“清慧師妹還與為兄打起了打機鋒。”

    “師妹怎敢于道衍大師打機鋒呢，只是沒想好該如何處理！“
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