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    女孩兒名叫“別羅娜”，孟響實在是咬不準音節，干脆就叫她“娜娜”。

    既然娜娜能說漢語，孟響自然而然跟她攀談起來。

    只可惜娜娜的漢語水平本來就有限，加上常年隱居在大山之中，很多現代詞匯娜娜都不太明白，所以從她那兒得到的訊息，其實并不太多。

    更有某些事情可能牽涉到族內禁忌，就算孟響開口發問，娜娜也不肯、或者說不敢多說。

    比如孟響問她，為什么神婆要把眼皮縫合起來，娜娜躊躇了半天，就只說了一句：“那是天神的模樣，天神是沒有眼睛的！”

    之后任憑孟響怎么盤問，娜娜也不肯再做解釋。

    一下午的溝通交流，孟響只是弄明白了這些族民的來歷，以及他們為什么會對漢人如此敵視。

    原來早在一百多年前，他們這一族為躲避官府迫害，遷入到這里的一片大山之中。

    他們本就是長居深山的土布族的一個分支，而當初他們先祖會選擇這塊寶地，正是因為這里群山環繞，地勢復雜，外人很難走得進來。

    以至整整一百幾十年的時間過去，外部世界早已經發生了翻天覆地的大變化，這些人卻始終固守在大山之中，從來不與外人交往，外邊也絕少有人知曉他們的存在。

    但為了不使族內缺乏必需的日常用品，他們指定某一家地位頗高的族民為“日西卡”，擔負起每年兩次出山采買的重任。

    而一旦出山采買，必定要跟漢人溝通，所以這一家“日西卡”相互之間，平時總會以漢語交流，以保證出山采買的時候，能夠說流利漢語。

    ——這也是娜娜的漢語水平，比之畢洛巴更好的原因。

    但在二十年前，娜娜的一個叔叔，在出山采買的過程中，結識到一個漢人，跟那漢人結成生死之交，并將那漢人帶回族內。

    當時的族長本來想將這個漢人即刻趕走，偏偏族長的女兒看上了這個漢人，執意要嫁給漢人為妻。

    當時的族長拗不過女兒，最終招了漢人為婿。

    卻不料婚后一年，族長的女兒已經有孕在身，那漢人卻狼心狗肺，不僅撇下妻子悄悄離開，還擅自潛入本族神洞，盜走了供奉在洞內的一件本族至高無上的圣物。

    族長盛怒之下，不僅將娜娜的叔叔處死，更將娜娜父親的舌頭割掉。

    同時定下規矩，“日西卡”家族繼續傳承漢語，負責族內采買，但家里的男人在第一次出山采買之前，先要被割掉舌頭。以便在出山采買的過程中，能夠聽懂漢人說話，卻無法泄露本族隱秘。

    族長的女兒比“日西卡”的男人們更慘，在生下一個男孩兒之后，神婆說這個孩子體內流著漢人的血，日后必定會給本族招來滅族大禍。
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