古人比較重禮，其重視程度可謂是達到登峰造極的地步，就連聽國君說話都要伸出左耳去聽。為什么要這樣呢？是因為古人認為左耳的聽力比右耳好。

    但這有科學(xué)依據(jù)嗎？當(dāng)然有。雖然古人不懂科學(xué)，但是有生活常識。經(jīng)過現(xiàn)代的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的左右耳的分工各不相同：左耳更加敏感，聽力好，擅長分辨帶有感情色彩的聲音。有科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，甜言蜜語最好說給左耳聽，這樣才更有效。右耳聽到的信息會被傳遞到左腦，左腦比右腦記憶力好，所以右耳記話記得更牢。

    在當(dāng)時，除了對“耳朵”有要求外，對目光、站姿等都有嚴格要求。

    目視國君時，不能直視，視線要朝下，但不能低于國君的腰帶，最高不能高于國君的衣領(lǐng)。

    侍奉國君時，不能筆直地站立，頭要微微低下，身體前傾，使束腰的紳帶下垂，雙手重合而下垂。

    國君召見時，通常使用三個符節(jié)。用一個符節(jié)召見，表示事情沒那么緊急，臣子應(yīng)當(dāng)快步前往。用兩個符節(jié)召見，說明事情稍微緊急，臣子應(yīng)當(dāng)跑著前往。如果用三個符節(jié)召見，說明事情已經(jīng)火燒眉毛了，應(yīng)當(dāng)飛奔而去。如果國君召見時臣子正在值班，不穿鞋子就要趕過去。如果不在值班，不等備好車馬就要趕去。

    如果有領(lǐng)導(dǎo)去家中拜訪，出門迎接是最大的尊敬，但在當(dāng)時大夫去拜訪士的時候，卻不允許士親自出門迎接，因為只有地位相同的人才有資格出門迎接。例如，大夫去拜訪大夫，這時大夫就要出去迎接。士雖然不能出門迎接大夫，但必須在告別時拜送。

    如果士去拜訪大夫，要在門外先拜，再進門相見。按照禮節(jié)，大夫會答拜，但怎么能讓領(lǐng)導(dǎo)答拜呢！所以士會連忙避開，并表示“不敢當(dāng)”。

    士是最低級的貴族，與國君、大夫談話時，不能滿嘴跑火車，嘴上要有“把門”，要知道哪些話可以說，哪些話不可以說。此外，還要特別注意，與國君談話提到已故大夫時，就要稱呼對方的謚號或?qū)Ψ降摹白帧保荒苤焙羝洹懊薄Ｈ绻岬降氖鞘浚捎诩墑e相同，可以直呼其“名”。士與大夫談話時，如果提到活著的士，可以直呼其名。如果是活著的大夫，要稱呼“字”。

    在當(dāng)時，如果不能做到眼觀四路、耳聽八方，在領(lǐng)導(dǎo)面前可是不好混的哦！