在《天下縱橫：鬼谷子的局》中，秦軍偷襲魏軍并企圖奪回河西之地期間，魏國士兵為了通知戰友秦軍來犯，就點燃了烽火臺，這才讓魏軍迅速做出應對之策，避免造成更大的損失。可見，烽火臺在古代戰爭中起著很大的作用。

    烽火臺都是白天放煙，夜晚舉火。當白天的狼煙直沖云霄或夜晚的大火火光沖天時，身在遠處的將士就會明白，有敵來犯。由于白天放煙被稱為“烽”，夜晚舉火被稱為“燧”，所以“烽火”又被稱為“烽燧”。

    （烽火臺）

    《史記·周本紀》中就曾記載：“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。”周幽王為博美人一笑，而不惜“烽火戲諸侯”。但國學大師錢穆卻在《國史大綱》中說：“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”錢穆不但認為“烽火戲諸侯”一事純屬誤傳，還認為先秦時期并沒有烽火，烽火是在漢朝時才出現的，并且是用來防備匈奴的。

    “烽火戲諸侯”一事或許誤傳，但先秦時期難道真的沒有烽火臺嗎？其實，先秦時期的著作《墨子·號令》中就曾有記載：“與城上烽燧相望，晝則舉烽，夜則舉火。”

    此外，根據出土的戰國時期的“杜虎符”上雕刻的銘文也印證了當時人們已經在使用烽火了：“燔燧之事，雖母（毋）會符，行毆（也）。”所謂“燔燧之事”，就是指點燃烽火報警。

    《墨子》的記載與“杜虎符”上的銘文互相印證，足以證明當時確實已經有烽火臺了。