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    寶釵對寶玉的感情怎么樣

    寶釵艷冠群芳，占花名時抽的乃是牡丹花，批語說“任是無情也動人”。

    然而她對寶玉其實是有情的，只是大多時候，她更重禮罷了。

    第二十八回《薛寶釵羞籠紅麝串》中說，寶釵“因往日母親對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語，所以總遠著寶玉?！?

    然而事實上，一大早來絳蕓軒探看的是她，大半夜往怡紅院賴著不走的也是她，落得晴雯抱怨：“有事沒事跑了來坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X！”

    最離譜的，還是第三十六回《繡鴛鴦夢兆絳蕓軒》——那可是寶玉的肚兜兒，貼身之物，這也是姑娘家可以插手進來的？寶釵這舉動，哪里還有藏愚守拙之意呢？

    但寶釵又確是知書重禮識大體的閨秀，為何會有這般逾分的舉動呢？只能說，她是真情流露，一時失態(tài)了。

    這失態(tài)不是偶然的，根源恰在所謂“總遠著寶玉”的第二十八回，元妃賜端午節(jié)禮，獨給寶玉和寶釵的是一樣，黛玉同余姐妹則降一等，這分明有賜婚之意。

    一方面寶釵領(lǐng)了賞賜后多少有些害羞不好意思，所以面子上故意做些舉動出來遠著寶玉；另一面卻又心下暗喜，所以會毫不介意地把紅麝串戴了出來，寶玉對著她雪白的膀子看直了眼的時候，她固然羞澀，卻并未嗔怒，已可見心思一斑。而這心思一旦萌發(fā)，就如雨后春筍，日漸茁壯起來。

    寶釵的形象是樂羊子妻，原有“停機之德”的，相夫理家是平生第一要事。既然有了這個“準未婚妻”的自我定位，從此就對寶玉有了勸諫之心，憐惜之意。

    第三十二回中，襲人說寶釵也曾勸過寶玉仕途經(jīng)濟的話，寶玉卻拔腳就走，從此倒跟寶姑娘疏遠了；然而寶釵不以為意，過后仍是一樣相待，只當沒事人的一般。這就是因為寶釵在心里已經(jīng)當寶玉是親人了，所以格外寬容，且以勸諫寶玉為己任，連香菱學詩，她都要趁機說：“你能夠像他這苦心就好了，學什么有個不成的。”

    這回中寫寶玉和湘云論麒麟的事后有一段描寫：

    “原來林黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著，近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意?！?
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