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    大秦王朝墨家古典籍記載，九宮格起源于河圖洛書(shū)。

    傳上古伏羲氏時(shí)，洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖“，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。又相傳，大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書(shū)“，獻(xiàn)給大禹。

    《易·系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之“，就是指河圖洛書(shū)，河圖洛書(shū)歷來(lái)被認(rèn)為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽(yù)為“宇宙魔方“。

    墨家根據(jù)河圖洛書(shū)，開(kāi)發(fā)出極為錘煉人思維的“縱橫圖”，也就是后世的九宮格數(shù)獨(dú)游戲。

    前世，張靚可是學(xué)霸，上初中之后，還專門(mén)學(xué)過(guò)九宮數(shù)獨(dú)，那時(shí)的九宮數(shù)獨(dú)，難度相當(dāng)大，有九宮，每一宮又分為九個(gè)小格。在這八十一格中給出一定的已知數(shù)字和解題條件，利用邏輯和推理，在其他的空格上填入1-9的數(shù)字。

    要求是，使1-9每個(gè)數(shù)字在每一行、每一列和每一宮中都只出現(xiàn)一次。

    現(xiàn)在，出現(xiàn)在張靚面前的墨家“縱橫圖”，跟前世的九宮格完全沒(méi)有可比性。

    只有3×3方格盤(pán)，放有1—8八個(gè)數(shù)，剩下一格為空，每一空格其周圍的數(shù)字可移至空格。

    機(jī)關(guān)盒上的第一個(gè)要求是，以最少的移動(dòng)次數(shù)將小木塊按“一二三四五六七八””的順序重新排好。

    這其中的關(guān)鍵就是，最小的移動(dòng)次數(shù)。

    張靚以為，超過(guò)一定移動(dòng)次數(shù)，這個(gè)機(jī)關(guān)盒就會(huì)鎖死。

    如若是前世那種大型數(shù)獨(dú)游戲，的確會(huì)相當(dāng)燒腦。

    眼前這縱橫盤(pán)，對(duì)張靚來(lái)說(shuō)，真是木有什么難度。

    稍稍思考，張靚三下五除二，飛快地將數(shù)字重新排好。

    啪的一聲輕響，機(jī)關(guān)盒打開(kāi)了一層，然后，數(shù)字被打亂，機(jī)關(guān)盒上出現(xiàn)第二關(guān)：推動(dòng)木格中八個(gè)數(shù)字排列，橫豎都有三個(gè)格，使每行、每列兩個(gè)對(duì)角線上的三數(shù)之和都等于十五。

    這個(gè)，也是基本沒(méi)難度。

    對(duì)掌握了阿拉伯?dāng)?shù)字的理工男來(lái)說(shuō)，完全可以降維打擊大秦王朝的數(shù)獨(dú)游戲。

    不過(guò)三兩分鐘，張靚就搞定了機(jī)關(guān)盒的數(shù)字排序。

    咔嚓一聲，墨家機(jī)關(guān)盒在張靚面前彈開(kāi)，一卷羊皮，躺在機(jī)關(guān)盒之中，張靚心中不由一動(dòng)，這是墨家傳承？也需要參悟？

    張靚好奇地拿起了羊皮卷。

    就在張靚拿起羊皮卷的這一刻，千機(jī)樓內(nèi)，一老頭大驚失色，不敢置信地大聲喊道：“這是天生的墨者，真的，他這悟性，簡(jiǎn)直太逆天了，莫琪，這機(jī)關(guān)鎖，今日之前，最快開(kāi)鎖紀(jì)錄是多久？”

    一個(gè)少年站起來(lái)，大聲說(shuō)道：“師父，最快紀(jì)錄是一刻鐘，這張靚，好像隨手就給破了？”

    沒(méi)錯(cuò)，張靚破機(jī)關(guān)鎖，從頭到尾，沒(méi)到一盞茶功夫，整個(gè)千機(jī)樓內(nèi)的墨家弟子，都給看暈了。
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