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    “話說這程頤、程顥兩兄弟”

    猴七爺冗長鋪墊，終于說到了正題。

    “十幾歲就投入觀瀾門下，得名師指點。且那程頤更是拜得唐子浩為師，親受唐公指點。”

    見臺下看官并無驚異之色，猴七爺頓了頓。

    “誒，各位是不是覺得，入觀瀾，拜師唐公無甚了得，不值一提啊？”

    臺下有人接話。

    “有幸師從唐公，此等命數自然天眷。可是，師從唐公的人多了，這二程也不見得像七爺爺捧得那般不凡吧？”

    “你聽七爺爺給你說啊！”猴七爺順竿兒爬。“各位細想，若這二程無甚本事，唐公為何看上他？單單收其為徒？”

    “要知道，觀瀾百子雖號稱都是唐公弟子，可那也是書院之中儒生對師者的尊重，從唐公那里確實也學了些本事。然十得其二三已經是萬幸了。嚴格來說，算不得唐公真傳。”

    大伙一想也對，觀瀾百子個個人中龍鳳，但與唐公的師徒情誼也只限于嘉佑二年，東華門外那一拜。

    真能理直氣壯地說自已是唐公弟子，得其真傳的，好像只這二程兩人矣。

    有人心急地開始問了，“那唐公為何獨寵二程呢？”

    “那是人家有真本事！！”

    猴七拔高了聲調，整個秦家瓦子都能聽見這老爺子的嗓門兒。

    “此二人入觀瀾之前，在洛陽一帶就已經是聲名大燥。入學觀瀾，未及弱冠，對孔孟、易學就已經通讀通解！”

    “在觀瀾之內，更是給曾經的觀瀾百子布過道，且簇擁頗多。”

    “”

    “”

    大伙兒你看看我，我看看你，心說，還有這事兒？那這兩個人可是夠神的！

    能在觀瀾書院里吃得開，有簇擁，只此兩點，就說明不是一般人。

    “而且”

    猴七爺又賣起了關子。

    “諸位可知，當世大儒張子厚？”

    “可知已故名仕周茂叔？”

    “知道啊！”

    “知道就好！”猴七大喝。

    “張子厚之心學就是受二程所染，承襲二程當年之學說立道。”

    “世人皆知濂溪先生之易理，無出其右，卻鮮有人知，老先生對二程所傳之周易推崇有佳，時常追憶贊許。”

    “”

    臺底下的人都聽懵了：

    張載，張子厚？

    承襲了二程學說？

    周敦頤，周茂叔，也是信二程？？

    這有點過了吧？

    要知道，大宋學術昌明，百家齊放，釋、儒、道各顯其能，爭芳斗艷。

    這其中，儒道自然是更重要，當然也是學派最多的一門。

    以蘇軾、蘇轍為首的川蜀仕人立說蜀派；河洛仕子宣揚洛學，還有官學、民學等等，不勝枚舉。

    但是，在眾多學說之中，毫無爭議的屬兩家學派勢頭最大，甚至有分庭抗禮之勢。

    那就是張子厚的心學，還有根據濂溪先生生前著說，由后人推崇而出的一門學問，有人稱之為理學。

    讓猴七爺這么一“吹”，合著當世兩大學問都和二程有關？那這兩個人還不上天了不成！？

    呵呵，說句公道話，猴七爺還真是吹的有點過火兒了。

    周敦頤已入黃土，只能任憑猴七在那兒編排。

    可是，秦家瓦子的一處角落里，一位頭發花白的老者聽得鼻子都氣歪了。

    “豈有此理！豈有此理！簡直就是胡說八道！！”

    “胡說八道！！”

    指著自己的一張老臉，沖著同桌的一位中年人猙獰吼叫：“老子這模樣，像是二程的簇擁嗎？像是承襲了那兩個小子的學說嗎！？”

    “呃這”

    中年人既想笑，又有些不好意思笑，猴七這回當真是不要臉地往上捧二程啊！

    只得道：“那瘋子這回確實有些過了，子厚息怒，子厚息怒！”

    氣得不成樣子的老者，正是猴七爺嘴里那個張載，張子厚。

    而那中年人，也是熟人。

    是才名冠古今，風流比三變，當年的蘇小軾，如今的蘇仙蘇子瞻。

    “豈止是過了！”

    張載吹須瞪眼，“簡直就是無恥！”

    “為了給二程站臺，不但咱們觀瀾出來的盡數回京，看這架勢，二程這是要踩著你我的肩膀往上爬啊！”
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