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    其實，愛德華應該慶幸，唐奕不是大航海和殖民時期的白人，他不會用血腥占領來實現征服，更不會像他們走出去的時候那樣滅絕一切。

    否則，等待西撒克斯的可能就不是同化，而是滅種！

    ......

    事實上，后世對“占領”、“征服”的定義，是西方人用數百年時間和無數個種族的覆滅建立起來的。

    是被殺成了“保護動物”的印第安人，是因友好而滅亡的阿茲臺克帝國、是同樣被野蠻毀滅的印加帝國、是天真的瑪雅帝國......

    是與現代智人不同，因為各種因素，從數萬年前就走上另一條進化道路的塔斯馬尼亞人，是全世界非白人種，用血淚與滅亡建立起來的定義。

    “征服，即毀滅。”

    “占有，即掠奪。”

    這是典型的西方價值觀，影響之大無法想象，以至于以漢文化為根本的華夏之中，也有相當一部分人認可和膜拜這種“征服”。

    可是，這種價值觀的建立和漢人沒關系，我們的老祖宗也完全不是這么干的。

    《孫子兵法》曰：

    凡用兵之法。

    全（保全）國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之，全旅為上，破旅次之，全卒為上，破卒次之，全伍為上，破伍次之。

    是故百戰百勝，非善之善者，不戰而屈人之兵，善之善者也。

    故，上兵伐謀，其次伐交，最次伐兵，最下攻城。

    ......

    “上兵伐謀”、“不戰而屈人之兵”、“攻心為上”，這才是漢人的征服。

    你可以理解為“假仁假義”，也可以說這是一種智慧。

    其實，歐羅巴人的野蠻掠奪，也不是與生俱來的。

    在大航海時代開啟之前，在美洲糧種沒有讓全世界實現人口暴增之前，戰爭與征服是不針對平民的。說白了，他就是想殺，也得有人殺。

    而且，統治者又不傻，有人才能創造財富，殺一個可就少一個。

    所以說，歐洲的神權貴族也好，阿拉伯半島的哈里發也罷，包括這個時斯的埃及、東瀛，戰爭是貴族的特權，與平民是完全區分開的。

    平民就是平民，種地就好，打仗、死人和你們沒關系。

    只有西北亞的草原蠻子，還有十字軍這種屌絲軍事集團，才干殺光搶光，竭澤而漁的蠢事。

    而華夏文明對人口的理解，要比西方深得多，早得多，有遠見得多。

    ......

    從秦漢時期開始，除了對游牧民族存在仇恨式的屠殺，在西南、東南沿海，統治者對待百越、儂黎各族，是從來不傷及人口根本的。

    我們有另一套“征服”、“占領”、“同化”的定義。

    可是，話說回來，如果不算后世的滿蒙藏回，華夏主動的、最大規模的同化和征服，應該就是五嶺之外的嶺南地區了。

    那里離中原近，且沒有人種差異。

    像唐奕這樣，跑到地中海來玩文化入侵的，別說現在沒有，未來也沒有成功的先例啊！

    “有點扯淡！”唐奕自己都持懷疑態度。

    “什么有點扯淡？”

    曹老二和宋楷見他在那兒自言自語，跟魔障了似的，不由發問。

    唐奕把前因后果和兩人這么一說，這事兒曹覺不太懂，沒什么發言權，倒是宋楷一撇嘴：

    “你是唐瘋子，更扯淡的事兒不也干過嗎？”

    “也是哈！？”唐奕樂了，舔著大臉順著宋楷話說。“反正也是無本買賣！”

    曹覺插話，“趕緊回去得了，這破地方一點意思都沒有。”

    “快了。”唐奕這次答的干脆。

    “最多兩個月，咱們就揚帆回航！”

    “當真！？”曹覺眼前一亮。

    他雖然好戰，可是，哪里都比不上家好啊！

    “當真！”唐奕點頭。

    “你現在就可以去把楊伯父找來，讓他指揮馬木留克騎兵團先一步啟程到西奈半島。只要那邊打退了賽爾柱，穩住埃及，那我們就可以回家了。”

    “那羅馬呢？”

    “羅馬？”唐奕玩味一笑。“交給羅馬人自己來保衛吧！”

    “切！”

    曹老二咧著大嘴，他怎么就那么不信呢？

    唐奕這貨在羅馬折騰的那叫一個歡，從上到下整治了一個遍，傻子都知道這貨是準備讓大宋在這里扎根，不走了。

    他能放心把羅馬交給羅馬人才怪，這里面肯定有貓膩！

    “你到底怎么想的？”

    “教會的那個什么十字軍，可是已經進到了亞平寧半島，離咱們這兒可是不遠了。咱們現在撤，羅馬不一定保得住。”
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