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    憑什么就改說你的語言、寫你的文字，信你說的道理呢？

    這一點，就不是金戈鐵馬、刀架在脖子上就能輕易改變的了。

    怎么辦？好辦！

    迂回戰(zhàn)術(shù)，曲線救國唄。

    首先。唐奕把漢學和教會綁在一起，先消除了天然的疏離感再說。

    至于，教會學校里教儒學。神父的課堂上講科學，會給信仰帶來多大的傷害....

    那就應(yīng)該是教會擔心的問題了。

    ...

    當然這還不夠。醫(yī)院和養(yǎng)善院這種慈善機構(gòu)，會進一步抬高孔子學院在羅馬人民心目中的地位。

    對于連飯都吃不起的羅馬平民來說，醫(yī)療簡直就是奢侈。能把他們從病痛中拯救出來，大宋應(yīng)該比神更值得敬仰。

    這一點唐奕幾乎不用懷疑。

    看看后世的南美就知道了。

    當西班牙人和葡萄牙人一同來到美洲。

    西班牙人帶去的是槍炮與征服。結(jié)果，美洲土著，把西班牙人的頭顱掛上了樹梢。

    而葡萄牙人帶去的是禮物與神的仁慈。

    結(jié)果...

    南美甘愿被葡萄牙剝削了幾個世紀！最后整個南美說的差不多都是葡萄牙語。

    唐奕相信，這招兒要是用的好，那歐洲和大航海之后的美洲沒什么區(qū)別...

    不同的是...

    若干年后，歐洲信奉的不再是神，而是儒學。

    說的語言、寫的文字，也將不再是“西撒克斯方言”而是漢語！

    ...

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    （所謂行政雇傭制，是指古時中國，縣一級政府除縣令外，都是徭役雇傭制治，捕快吏員，其本質(zhì)不是國家調(diào)派，而是以出徭役的形勢，工資都是百姓自行籌措，而非由評廷負擔。）

    這一章有點少，只兩千字。

    明天還要去醫(yī)院，更新依然可能很晚。

    


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