第(2/3)頁(yè) 二程這輩子是改不了了，記得剛?cè)胗^瀾的時(shí)候，就是這個(gè)欠揍的樣子，現(xiàn)在還是時(shí)不時(shí)地翹尾巴。 唐奕親自給祁雪峰解釋起來(lái)。 “你當(dāng)知我心，要把恪物窮理之說(shuō)融入儒道。” “我明白了?！逼钛┓逡稽c(diǎn)即通。“你是要用天下至圓敲開(kāi)一個(gè)破口！？” “對(duì)！”唐奕鄭重點(diǎn)頭。 這船上沒(méi)有外人，也就不怕什么說(shuō)漏嘴了。 他讓二程改儒，要把求索這個(gè)與儒家完全相悖的思維揉進(jìn)去哪那么容易。唯有用事實(shí)說(shuō)話(huà)，把鐵錚錚的事實(shí)拍在那些腐儒的臉上，才有可能打開(kāi)一個(gè)缺口。 祁雪峰沉吟半晌，“那這么說(shuō)，‘天下至圓’對(duì)子浩尤為重要了！” 他和唐奕的理念相合，自然信他之言。 ...... 可惜，祁雪峰忘了，唐奕也忘了，這船上還有一個(gè)和他們不是一伙兒的人物呢。 “你要立說(shuō)？”憤青王的聲音在唐奕身后響起。 唐奕一怔，轉(zhuǎn)頭一看，這才想起王安石在船上。 “怎么，介甫不認(rèn)同？” 王安石搖頭，“立學(xué)證道，人皆可為，就算不認(rèn)同，但安石不反對(duì)。” “況且，聽(tīng)你等之言，非是考據(jù)舊理之腐學(xué)，倒與吾之理念甚合，可為佐證。” 抬頭看向唐奕，“怎樣，你若有心，可愿聽(tīng)我講學(xué)？” ...... 啊呸！ 唐奕差點(diǎn)一口老痰淬他臉上。 這貨還真是順桿兒就爬啊，怎么老子到你那只為佐證了？上來(lái)就想收編我？這貨也是夠可以的。 倒是忘了，王安石也有一顆做圣人的心。所謂新學(xué)，倒還真的與唐奕的求索有點(diǎn)沾邊兒。 之前說(shuō)過(guò)，北宋也是一個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代。 呃...... 好吧，是儒家內(nèi)部的百家爭(zhēng)鳴，有點(diǎn)本事的大儒都想重解孔孟之道，建立起新的儒家秩序。 這里面，二程、周敦頤成功了，把儒學(xué)改的更加操蛋。 王安石屬于沒(méi)成功的，被二程給踩了。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，自漢代儒學(xué)復(fù)興以來(lái)，大體沿著兩個(gè)方向發(fā)展： 一個(gè)是考據(jù)之學(xué)；另一個(gè)是義理之學(xué)。 前者顧名思義，就是不能廢祖忘典，一切都是老祖宗的好，一切都要按老祖宗的來(lái)。 后者則由今文經(jīng)學(xué)開(kāi)啟。今文經(jīng)學(xué)講究“微言大義”，比較注重從思想理論角度闡發(fā)儒學(xué)。 聽(tīng)上去就是創(chuàng)新、窮理，好像挺像那么回事兒的。 可惜，它雖開(kāi)展了義理之學(xué)，但因其喜歡借天的名義立說(shuō)，終于流為讖緯神學(xué)。粗俗的說(shuō)教代替了哲理的論證，濃重的神學(xué)氛圍窒息了義理之學(xué)。 很不幸，王安石就是新學(xué)，也就是義理之學(xué)的代表人物。 用唐奕的話(huà)說(shuō)，這就是借老天的名義忽悠人，特么就是神棍。 新學(xué)表面上看和唐奕的求索之學(xué)是一回事，可是內(nèi)地里差了十萬(wàn)八千里。 而且，更戲劇性的是，現(xiàn)在站在這的程頤，后來(lái)就正面懟過(guò)憤青王，直言：“介甫之學(xué)，大抵支離?！? 王安石還想收編唐奕，收編二程？ 美的你！ 唐奕實(shí)在拿這可愛(ài)的王安石沒(méi)辦法，一臉無(wú)奈。 “佐證還是算了。不過(guò)，哪天你要想通了，想給我當(dāng)佐證，可以來(lái)找我，咱們?cè)倭摹！? “......” 于是乎，王大神又被無(wú)視了。 唐奕轉(zhuǎn)頭繼續(xù)與祁雪峰聊天。 “也不瞞你，大宋改新在即，篡儒是極為重要的一環(huán)。” “所以，天下至圓也就尤為重要。只不過(guò)，王則海你也看到了，雖然跟了我?guī)啄辏傻降走€是個(gè)年輕人，又有點(diǎn)愣。” “第一次出航就讓他走那么遠(yuǎn)，著實(shí)不動(dòng)心啊，歷練幾年再說(shuō)吧！” ...... “你要革新??？” 得，王安石又呆不住了。 也許，這就是這人的可愛(ài)之處，唐奕不待見(jiàn)他吧，他還不生氣，遇上走心的話(huà)題還想摻合進(jìn)來(lái)。 第(2/3)頁(yè)