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    不怪商戶們追捧，這多方便。

    千貫巨財就是幾張薄紙，往懷里一揣就行了，不用再像從前一般，吃個花酒還得特意帶上兩個仆役背錢。

    而酒業協會的會員酒店因為收券，使得用券的富戶都會特意光顧這些酒店，無形之中，生意也比非會員店好上了一截。

    迫于無奈，那些沒有加盟酒業協會的酒店要么立刻申請加入酒業協會，要么就算不是協會酒店，也開始收券招攬生意。

    沒幾天，整個大宋的酒店行業就被購物券攻陷，加上華聯的下游商家，各行各業相繼開始較少流通華聯購物券。

    因為用的好，攜帶方便，甚至是去外地走商，商人們也特意把手上的銅錢換成華聯購物券。

    后來百姓們見商戶都用華聯的“紙”，而且用的還挺好，慢慢的，也開始試著換一點點購物券來用。

    一用之下，還真比沉重的銅錢方便得多，而且華聯鋪家大業穩，無論拿銅換“紙”，還是拿“紙”換銅，從不打折扣，更不會拖延，使得百姓更加放心。

    百姓徹底認可之后，華聯購物券席卷大宋就已經是順理成章的事情了....

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    這時候，文彥博、曹佾再看唐奕就跟看個怪物一般：

    這小子的心眼兒是真特么多！

    購物券！？

    只是換了個名字而已，朝廷的寶鈔是死都推不動，可華聯鋪推購物券，就跟過年搞個特價活動一樣簡單......

    ......

    而唐奕則是先把紙鈔的問題放在一邊，因為有更重要的事情有待他去解決。

    那日在小樓之中，唐奕拿出來六支簽，分別是：官、兵、錢、稅、農、商。

    這是大宋面臨的六個大問題，也是改革的六個大部分。

    但是，實際上，還有第七支簽！

    只不過，唐奕沒敢把第七支簽拿出來，他怕文彥博和趙禎看到那支簽直接就跟他翻臉。

    因為，第七支簽要動的，是儒學。

    ......

    沒錯，唐奕要向儒家大道開刀，向這個政治根本、禮教之源開刀！

    前六支簽可以救宋強宋，這是治表良藥。

    但是，正如十年前他三問尹洙的時候想的那樣，漢家的根本是儒學，而儒學解釋不了這世間所有的問題，更不能把大漢民族變成一個開放的、具有侵略性的民族。

    漢家之后的近千年里，三次被敲開國門，兩次異主蠻夷，不是沒有思想上的原因的。

    還是那句話，漢人被管得太嚴，活得太安逸了。

    他想從根本上解決這個問題。

    官兵錢稅農商，這六簽是治標，而向儒學下手，這才是治本！

    ......
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