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    其實。

    對于婚姻大事，唐奕的這個堅持看似有些矯情。

    因為，即使他娶了福康，以趙禎對他的寵愛，福康的善良，許他再納君欣卓與巧哥為妾，根本就不是問題。

    君欣卓與蕭巧哥也不見得受什么妻與妾的委屈，公主之威的壓迫。

    況且，以二人的身份來說，有妾這個名份也是知足的了。

    但是...

    這還真不是唐奕矯情。

    對于不了解古時婚制和家庭構成的人來說，覺得妾沒什么，也只是比妻地位上低了那么一點唄，只要男人有情，更吃不得什么苦頭。何必堅持要三妻并娶這么高難度的呢？

    大、錯、特、錯！

    別的且不說，只一點就是唐奕或者說稍稍有點人性的正常穿越者，無法接受的。

    不論是哪朝哪代，甚至是女性地位最低的滿清。

    妻，于法于禮都是與丈夫平等存在。那些所謂的的封建壓迫至少對于名媒正娶的正妻還是極為尊重的。

    但是妾則不然...妾者，立女也。

    只要妻在，妾就只有站著的份兒，而這還是輕的。

    最讓唐奕無法接受的，換成后世的一句話就是：妻是與夫平等的人。而妾，只是夫妻共有的一件財產罷了...

    說句不好聽的，那就是家里的一件東西！有用就留著，用煩了就賣掉、扔掉愛去哪去哪！

    所謂大戶人家，不論夫家地位如何高，也會不讓自家女兒過門為妾，可不全是因為面子。

    妾，就是賣女兒。誰家也沒無情到這個地步，把女兒當貨物一樣賣掉！

    一些古言小說，把妾的家人奉為丈人家，妾的北兄張嘴就叫妹夫，姐夫。那純粹是扯淡！

    妾過門夫家連娘家人都不用見，更不用奉什么丈人之禮，那就是買到家里的一件商品。交了錢就和原產地一點關系都沒有了。

    再拿現在的兩人做個比較...

    甄金蓮與桃園夫人。

    兩人跟了范仲淹和尹洙。然而范尹二人都是正妻早亡，為什么尹洙包括他的兩個兒子都多次提出要續弦桃園夫人，而范仲淹卻從來沒提過這個事兒呢？

    范希文沒有尹洙有情有義？

    不是的，正是因為妾的身份。不允許范公有情有義。

    甄金蓮是范公正經納過門的妾。

    依律，妾不論到什么時候都不可扶正。妾就是妾，永遠不可能是妻。

    而桃園夫人則不同，雖然幾十年過去，尹洙從來沒給過他名份，甚至是一個妾都不是。但是...正因為他不是妾，尹洙可以大大方方的續娶為妻。

    即使她也是個風塵女子。

    然，風塵女子再賤也是人。而不是某人的財產。

    ....
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