圣母也有自私的一面-《調教大宋》
書評有一位兄弟說唐子浩什么都管、什么都花錢。
看出來了,這兄弟有點心疼唐瘋子。在書評里回了兩次,不知為何都發表失敗。于是就單獨開個單章,與大家聊聊。
正好對于這個問題有些自己的想法,絕非牢騷,大伙看過就好,不要去書評里爭執罵人。
.......
首先,先不說圣母與否。
咱們來想兩個問題:
如果你有一百萬,你會做什么?我想多數人會賣房安家。改善生活環境,因為這是活著的基本需求。
那如果有一百億呢?物質享受已經滿足不了財富帶來的成就感。可能我們會往更高的層面挺進,又或是傳襲子孫?因為下一代某種意義上,是我們生命的延續。
那么問題又來,如果有一萬億呢?
傳襲子孫亦無法承載這么大的財富,我想那個時候更多的人會選擇把財富用來實現自我價值、實現理想、夢想、甚至是幻想。多半是這樣的,因為即使現實中不可能有人達到那個高度。現在的蓋次、馬yun、馬斯克、扎克等等,已經有這個傾向了。
在作者看來,無所謂圣母與否,只是層次不同,訴求也不同罷了。
偌貝爾為什么把錢全捐出來,弄了一個基金去獎勵與他不相關的后來人?
百年之前他是圣母了點,但是百年之后的今天再看!他是偉大的人,做了一件偉大的事。
釋迦牟尼已經是王子了,為什么還要苦著自己創立一個宗教?
他比圣母還圣母,但是千年過去,佛教鋪滿半個地球,影響著多少國家、多少人?已經成神了。
再比如漢末三國,曹操散盡銀錢,征募鄉勇討董,衛茲這個不相干的人為什么也傾家財助之呢?圣母嗎?不,一個孝廉之子,本是恒河之沙、泯于凡人。可是卻因為這個舉動,青史長存。
錢學森、華羅庚、鄧稼先、那么一大批有志之士,為什么拋棄國外優渥的生活,回到一窮二白的祖國呢?
剝去高尚的外衣,說倒底還是人的層次不同,訴求也不同、對價值的理解也不盡相同。誰還會說馬斯克是個商人?誰還能說諾貝爾是圣母婊?
同理,唐子浩的訴求不是財富,那么有錢,留著干嘛?要是屯而聚之,那他和那些仕族階級又有什么區別?換句話說,要是有錢只為裝逼打臉,那就真成都市小白文了。
其實他一心花錢、與別的小說主角一心掙錢是沒有區別的,只不過是自我價值的體現。只不過他的訴求高那么一點點,“野心”更大一點兒罷了。(未完待續。)
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