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    下界的戰(zhàn)場(chǎng)之中，李長(zhǎng)青的本尊浮現(xiàn)，一枚道果雛形匯聚于手，形成劍光，直接斬向混元金斗射出的金光。

    兩者相遇，原本能夠包容萬(wàn)物，號(hào)稱(chēng)能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、損仙之氣、喪神仙之原本、捐神仙之肢體的混元胞衣卻無(wú)法消融這道劍光。

    下一刻劍光破開(kāi)混元胎衣，一座須臾世界瞬間在兩者交手處產(chǎn)生。

    本著不浪費(fèi)的原則，大赤天太易境射出五色毫光，容納這座新誕生的須臾世界，不讓它消失在時(shí)光長(zhǎng)河之中。

    “開(kāi)辟，混元相生相克，看來(lái)你修行還沒(méi)有到家啊。”

    李長(zhǎng)青看著蘭茵仙姑，感嘆了一句，如今他才明白為什么十二金仙都會(huì)在九曲黃河陣應(yīng)劫。

    元始天尊十二位座下金仙，原本都修行開(kāi)辟之道，而混元胎衣形成的混元金斗剛好就和開(kāi)辟之道相生相克。

    若是開(kāi)辟之道能夠勝過(guò)混元胎衣，自然能夠造化萬(wàn)物，如李長(zhǎng)青一樣，須臾造化世界，補(bǔ)充自身底蘊(yùn)。

    若開(kāi)辟之道弱于混元胎衣，則返本復(fù)原，重新回歸孕育的狀態(tài)，一身道行自然消散。

    蘭茵仙姑捏緊了混元金斗，猶豫再三，并沒(méi)有含恨出手，就如同李長(zhǎng)青說(shuō)得一樣，她的混元胎衣之道確實(shí)不如李長(zhǎng)青的開(kāi)辟之道。

    當(dāng)初云霄娘娘證得大羅道果，配合一體同胞的兩位太乙散數(shù)妹妹，所以能夠力壓十二金仙，讓燃燈道人這位大羅金仙聞風(fēng)而逃。

    但自己不是云霄娘娘，雖然手持混元金斗，一無(wú)大陣，二無(wú)道果，發(fā)揮出的威能不及百一。

    另外一邊，此時(shí)的李長(zhǎng)青雖然還沒(méi)有孕育出世，但是已經(jīng)造化了兩座大千世界，還在幫助大周世界升格為大千世界，對(duì)于開(kāi)辟之道的修行遠(yuǎn)超當(dāng)初的十二金仙，接近圓滿。

    一增一減，自然高下立判。

    這時(shí)候一直沒(méi)有出手的羅浮子冷笑一聲，“你人教神通犀利，我截教就無(wú)神通否？”

    他手中一直緊緊捏著的先天靈寶顯露出真身。

    乃是一桿近乎九尺的三角長(zhǎng)幡，長(zhǎng)幡尾分成六縷，幡桿呈現(xiàn)不詳?shù)难t色，對(duì)著李長(zhǎng)青就是用力一搖。

    “怎么會(huì)是六魂幡！”

    原本在洞天之中還有說(shuō)有笑的赤腳大仙震驚地站起身來(lái)，神色大變，甚至比之前見(jiàn)到混元金斗之時(shí)還要失態(tài)。

    也不怪他如此神色，封神之戰(zhàn)最大名鼎鼎的，莫過(guò)于拜死了大羅金仙趙公明的釘頭七箭書(shū)，但是另外有一道咒殺之法，與釘頭七箭書(shū)齊名，甚至兇威隱約還要超過(guò)釘頭七箭書(shū)，那就是六魂幡。

    當(dāng)初眼看萬(wàn)仙陣就要落敗，通天圣人就想要以此幡咒殺道德，元始，準(zhǔn)提，接引，姬發(fā)，姜尚六人，雖然六魂幡絕對(duì)不會(huì)夸張到能夠真正殺死圣人的地步，但是能夠被通天圣人用作最后的手段，甚至判斷出能夠?qū)κト嗽斐捎绊懀@咒殺之法的兇悍可見(jiàn)一斑。

    只不過(guò)因?yàn)殚L(zhǎng)耳定光仙的背叛，所以六魂幡究竟有什么威能，最終沒(méi)有能夠施展出來(lái)。

    “不是完整的六魂幡，只是借用這件先天靈寶加強(qiáng)咒殺之力。”

    赤腳大仙旁邊的大羅金仙同樣震驚地站起身，不過(guò)他神色更加冷靜，判斷地說(shuō)道，“真正的咒殺之法代價(jià)太大，當(dāng)初釘頭七箭書(shū)都可以讓姜尚無(wú)法成道，那位羅浮子即使想要置長(zhǎng)青道人于死地，也不會(huì)愿意搭上自身。”


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