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第265章 寒冬城-《人在南天坐看萬古》


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    北歐神話中的九界乃是九處不同的中千世界集合,其中不僅有奧丁神族居住的阿斯加德,也有霜巨人,火巨人,矮人,精靈,仙子,    龍族,人類乃至死靈居住的世界。

    可以說即使在李長青了解的諸多大千世界中,由世界樹這株先天靈根支撐起的大千世界,也近乎是完美無缺。

    除了傳說中在遠古就因為諸多圣人之戰破滅分化的洪荒世界,北歐神話世界的構造已經有種脫離大千世界,自成一體,再次升華的可能性。

    但或許是這種完美的世界構造本身就引起了天妒,    因此在九界開辟之初,    就埋下了災禍伏筆。

    世界樹雖然支撐九界的發展,但并不是九界的主體。

    九界本身是由先天水火之力造化而成,在這個造化的過程中,誕生了一位始祖巨人尤彌爾,不過這位九界誕生出的第一位先天神祇并沒有如盤古一樣,履行自身職責,開辟當時仍然處在太極兩儀之形中的九界。

    祂的不作為,自然就引起了世界意志的反撲,于是隨后又誕生了奧丁等北歐眾神的始祖,這位眾神的始祖雖然起初弱小,但是深諳發育之道,默默剩下了奧丁等神,等到積累足夠力量,頓時掀起大戰,擊殺了不作為,不履行開辟職責的始祖巨人尤彌爾。

    隨后世界的開辟就如同盤古造化一樣,尤彌爾的頭顱化作了天空,    雙眼化作了日月,    呼吸化作了風,    血液化作了江河,肌肉化作了山脈······

    奧丁也秉持開辟世界之功,得到了世界意志的眷顧,因此才成為世界之主。

    但是這樣開辟的世界本身卻蘊含著巨大的隱患。

    第一,奧丁是結合眾人之力,殺死的尤彌爾,因此祂的開辟造化之功并不完全,即使有著開辟道果雛形,也難以圓滿。

    大羅之道,諸天世界,永恒自在,自求己身,不假外物。

    李長青當初開辟大赤天太易境可都是完全借助自己的力量,即使是‘未來’自己的力量,也沒有想過直接借助太極石符這件先天靈寶。

    就是因為道果雛形是修行者一切智慧,命數,道行的凝聚,不能夠有一點瑕疵,不然就難以圓滿。

    所以當初奧丁雖然坐上了大千世界之主的尊位,    在平時也完全可以借助九界發揮出不亞于大羅金仙的偉力。

    但是祂自身無論是開辟道果,還是造化道果,都永遠不會圓滿,也不會成為永恒不滅,即使毀滅也能夠憑借道統歸來的大羅金仙。

    如果僅僅只是不能夠成為大羅金仙,雖然對于奧丁是致命的,但是對于九界仍然是小問題。

    第二個原因就是致命的了。

    當初世界誕生了第一位神祇尤彌爾,這位始祖巨人秉持了一方大千世界的氣運而生,可以說是先天神圣,出生就是大羅道果。

    不過祂或許也知曉開辟世界,造化乾坤的危險性,于是等待不動,但哪想到神通不及天數,世界意志反撲之下,竟然被祂看不上眼的幾尊后天神祇殺死。

    但是大羅道果跳出時空,即使是死亡,也不是最終的歸宿,尤彌爾的身軀一部分化作了霜巨人和火巨人,因為秉持了開辟之功,同時代表世界的水火二元,所以奧丁等神族也沒有辦法將其直接殲滅,反而需要好好供起來,專門在九界之中劃分出兩處世界交給巨人管理。

    而這就給了巨人一族暗中修養生息,謀劃復仇的機會,可以說九界本身就是一次不成功開天之后的悲劇。

    第三個原因,除開巨人始祖尤彌爾血脈誕生的巨人神族一直在暗暗謀劃推翻奧丁神族之外,尤彌爾不朽的大羅意志也不會直接消散,祂的惡意,詛咒化作了一條黑龍,盤繞在世界樹根,不斷吞噬著世界本源,一方面加速九界的毀滅,另外一方面積蓄力量,為本尊的回歸做出準備。

    尤彌爾身化世界,想要真正回歸,自然就只有將九界徹底毀滅,將自己失去的頭顱,血肉,全部收回。
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