第5章 三教九流-《人在南天坐看萬古》
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既然是超凡真實存在的世界,那么一位位掌權者也必然是擁有超凡之力的人。
李長青的視野跟隨燕赤霞這么多年,大概總結出了基本的超凡體系。
首先,大周國的道院雖然以‘道’為名,但是里面供奉的并不僅僅只是道家的三位至高天尊。
在三位天尊之下,還有著儒,兵,墨,法,農等諸家祖師的尊位,有點像地球上陶弘景編撰的《真靈業位圖》,其中同樣收錄了諸家的祖師。
這些祖師同樣有著‘授箓’的能力,因此也就衍生出來了這個世界的三教九流修行體系,即萬法皆可入道。
即使是船夫,媒婆,甚至是娼妓也如此,當然最上九流的還是以道,儒,佛,墨,兵,法,農諸家的修行體系。
因此每一位官員,即使最開始不通修行之法,但中舉之后,相當于自動入了儒門,接受了儒家授箓,可以開始修行,而且這種人因為早年熟讀儒家經典,再加上王朝氣運資源的幫助,所以在之后的修行中,速度遠遠快過其他諸多修行者。
儒家之外,就要數兵家最容易修行,各地的縣尉通常也是兵家之人掌管。
除開不同的‘門派’之外,修行又分九重樓,一樓一重天,九樓登大羅。
所以‘樓’與‘樓’之間差距巨大,幾乎沒有越級挑戰的可能性。
舉個不恰當的比喻,第一重樓的修行者挑戰第二重樓,大體上相當于秀才挑戰舉人。
凡俗行走的修行者,大多數都在‘下三樓’。
按修行者的話術來講,身處山中,難窺全貌。
以李長青了解到的信息,北郭縣屬于小縣,縣尉估摸也就一二重樓之間,絕對不會是第三重樓的修行者。
而第三重樓也被稱之為真人,先天,或者陰神,這是人之極致,至于三樓之上的境界,以燕赤霞現在的地位根本無法接觸到,李長青也沒有辦法借機了解。
北郭縣地處山界,又是早春之時,夜幕剛剛降臨,地面就泛起了濃重的寒露,燕赤霞一行人也趕到了蘭若寺內。
這寺廟在前朝香火鼎盛,有眾多佛塔僧居,即使現在破敗了下來,仍然可以從斑駁的雕梁畫棟上看到昔日的繁華。
可惜世事變遷,萬千宮闕都做了土。
雄偉的大雄寶殿中,佛陀之像從中間裂開,里面上好的金絲楠木也被這幾十年的光景鉆出了蟲蠹,剩下好的邊角料,也因為是佛祖之物,一般人不敢拾取,就由此荒廢了。
幾人入了寺廟之中,參拜了佛陀,在荒蕪的,長滿蒿草的院落中升起了篝火,驅散了周圍的寒霧。
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