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    “青銅盉其實就是古早的便攜式酒壺，怎么會跟大量的鮮血有關(guān)？”

    事實上，念叨這些的同時，八九不離十的真相，已經(jīng)被他想到了。

    只不過沒從震撼中緩過來的他，不愿意承認，不愿意說出口罷了。

    因為一旦說出口，便相當于承認他敗得一塌涂地，給秦霄提鞋都不配。

    穩(wěn)若泰山的白老爺子都繃不住了，聲音發(fā)顫，急匆匆出口催促道：“小秦，快詳細說說，為什么有大量的血？真是我猜的那樣？還是……血祭？”

    白老爺子同樣有了猜測，不過因果太大，他不敢脫口而出。

    除此之外，白老爺子還提出了另外一種推斷。

    即，青銅器的血祭。

    封建社會之前的商周時代，尤其是商代，是典型的奴隸社會。

    奴隸……算，但又不算人。

    在原始社會和奴隸社會，血祭這種事情非常常見。

    殷商時期，因為生產(chǎn)力水平還很低，能夠從奴隸身上獲得的價值很有限，所以奴隸主把奴隸當作人牲、人殉的對象大量屠殺。

    很多時候，甚至干脆就是閑得沒事，隨便殺著玩。

    四五十年前，考古隊挖某商代王陵，發(fā)掘比文物更多的，是九座大祭祀坑，一千兩百具祭祀用的奴隸骸骨。

    上層貴族去世了，需要人牲，建造大型建筑時，可能也會有奴隸被殺，甚至制作大型青銅器的時候，奴隸們也要手心里捏一把汗。因為大型青銅器制作難度高，容易失敗，為了求取上天的保佑，也經(jīng)常會去殺一些人牲來祭祀。

    在帝乙、帝辛時代的王室卜辭里，就有這樣一條：‘王其鑄黃呂，奠血’，黃呂即銅礦料，黃指其顏色，帝辛就是紂王，殺人以血祭青銅器成。

    目前大多數(shù)學者傾向于認為商代時候，中原地區(qū)制作青銅器的礦料來自于長江中下游地區(qū)，比如今贛省瑞昌銅嶺、今鄂省大冶銅綠山等地，那里有規(guī)模宏大的古礦冶遺址，冶煉出的粗銅再送到中原制作青銅器。

    《說文解字》中，‘奠血’的意思便是‘置而祭也’。

    未必非是人血，牛血馬血豬血也差不多，總之要見血。

    不過要看時候。剛打完仗，牲畜十不存一，反倒戰(zhàn)俘很多。那么，奴隸比牲畜便宜，就殺奴隸。當然，最重要的，還是得看心情。

    白老爺子想到的猜測，便是這件事。
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