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    “對對對，這位大哥言之有理，西域進(jìn)貢最有可能。”

    “西域進(jìn)貢的說法，還能順帶解釋當(dāng)時(shí)漢人穿的褲子沒有礻當(dāng)，不適合坐這種凳子的說法。胡人的褲子有礻當(dāng)，所以胡人按照他們的風(fēng)俗，進(jìn)貢了這么一套不適合漢人褲子坐的化妝臺和凳子。本想示好，卻忽略了風(fēng)俗的差異。”

    群眾們一言一語，互相補(bǔ)充，竟編制出了一條完美的邏輯鏈條。

    此情此景，令人唏噓感慨，秦霄觸動(dòng)最深。

    這就是群眾的力量。

    或許群眾們?nèi)菀妆徽`導(dǎo)，容易思維不夠統(tǒng)一，互相內(nèi)斗、拆臺，亂成一團(tuán)。但只要有那么一兩個(gè)人，對群眾加以引導(dǎo)，群眾們思想統(tǒng)一了，合力而為，便能創(chuàng)造出難以想象的力量。

    歷朝歷代，皆如此。

    秦霄也總算明白，古玩協(xié)會這個(gè)打著‘民間’旗號，看上去沒啥用處的組織，究竟承擔(dān)著怎樣的責(zé)任了。

    為百姓科普歷史文化常識，引導(dǎo)人們拾起文化自覺和文化自信，這真不是空話，古玩協(xié)會一直在這么做。

    哪怕是古玩協(xié)會下場，為秦霄和黃軍的比拼‘出題’，他們故意賣關(guān)子，也是為了達(dá)成這一意圖，讓群眾們的腦子動(dòng)起來，畢竟只有真正參與其中，才能印象深刻，將相關(guān)的歷史文化常識，深深烙印在腦海里。

    經(jīng)過一段時(shí)間的討論，群眾們已經(jīng)對‘漢代有凳子，只是并非主流’的說法記憶確鑿了。于是有人問道：“這么說，古玩協(xié)會送來的漢代純玉化妝臺和凳子，是真品？其鑒定難點(diǎn)，在于‘漢代有沒有凳子’的爭論？”

    人們以為，他們會得到肯定的答復(fù)。

    但很可惜，古玩協(xié)會出的‘試題’，怎么可能只有這點(diǎn)難度？

    ‘漢代有沒有凳子’的爭論，是考點(diǎn)，卻并非是唯一的考點(diǎn)。

    化妝臺和凳子上，還有更難的考點(diǎn)。

    “贗品！”依然是黃軍，公布了答案。
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