第318章 服,又不服-《極品鑒寶神眼》
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在民意的推動下,秦霄無視黃軍那黑如鍋底的司馬臉,從他面前捧起圣旨,為‘治平’古玩店門口的眾人展示,并詳細加以講解。
圣旨,只要家里有電視的,想必都不陌生。
古裝電視劇里,圣旨出現的頻率極高。
且每次太監們宣讀皇上圣旨,都會伴隨著那句‘奉天承運,皇帝詔曰’。
事實上,電視劇里很多關于圣旨的場景,都是錯誤與不準確的。
正確的讀法,并非電視劇中的四字一頓:‘奉天承運,皇帝詔曰’。
正確的讀法,應該是:‘奉天承運皇帝,詔曰’。
‘詔曰’后面是冒號,因為接下來的內容才是皇帝下的詔。
皇帝命令曰詔,是專門用來向布告天下的,不論是百姓還是百官,都得聽。皇帝命令曰制,只能用于宣示百官,對老百姓是不能用制的。皇帝命令曰赦,用于大臣升官時,有告誡的作用,意思是好好干,不要驕傲。
古代的時候,圣旨的開頭都是‘朕聞圣人畏天命……’、‘朕纂承天序……’、‘上天眷命……’等等,‘奉天承運’一詞雖然很早就有了,但真正運用到圣旨中,是在朱元璋時期。
朱元璋加入紅巾軍之后開始建功立業,由此開啟了他征戰的生涯。
朱元璋認為,自己本是一個平民,能夠成為明朝的開國皇帝,肯定是上天賜予的‘鴻運’。所以朱元璋稱帝后,把金陵改名為‘應天’,把朝會大殿改名為‘奉天殿’。
而皇帝手上拿的大圭,刻著“奉天法祖”四個字,因此皇帝也就被稱為‘奉天承運皇帝’,皇帝在與臣下誥敕命中就要首稱‘奉天承運皇帝’,一直延續到清朝末年。
這個說法出自明朝人沈德符所著的《萬歷野獲編》。
‘奉天承運’四個字是修飾詞,是用來修飾皇帝的至高無上,他能坐江山當皇帝,是奉了天命,不是誰想坐都有資格的。
在明代,楊廷和就曾經說過:我太祖創業垂統,以‘奉天承運皇帝’六字傳之圣子神孫。由此可見,‘奉天承運皇帝’六字是連讀,不能斷句的。
圣旨是古代皇家的代表,一般的百姓連見都見不到,能夠看到圣旨的人,不是有大功,就是有大過,否則皇帝是不會對一個人發出圣旨的。
其次就是各地有災情時,皇帝會親自下旨賑災。
圣旨其軸柄質地,按官員品級不同,嚴格區別:一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸。
圣旨的材料亦十分考究,均為上好蠶絲制成的綾錦織品,圖案多為祥云瑞鶴,富麗堂皇。圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志。
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