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    這尊元代陶俑，呈立姿，通高三十六厘米，座高六厘米，座長十三厘米。

    長相為大頭小耳，左耳后墜雙環形發辮，左手上搭布巾，束腰帶，兩側垂荷包，上著黑色半袖衫，下著褐色長袍，腳穿長靴，足下有弧門形方座，外施彩繪。

    當然，年代久遠，彩繪早已七零八落了。

    整尊陶俑都破破爛爛，臟兮兮的，有很多大大小小的缺口。

    秦霄在楚清漪的幫助下，象征性地摸了幾件別的古玩，很快便將矛頭直接對準這尊元代陶俑。

    就是它，讓秦霄產生了一種熟悉又陌生的詭異感覺。

    正是這種感覺，讓秦霄不得不停下來，仔細探究它。

    眾所周知，草原人只會騎馬征戰，然而馬背上不能治國，所以元代是個短命王朝。這個王朝尚且命短，更遑論這個朝代留下的古玩了。

    元代的古玩，只要是真的，都能賣些價錢。

    至于元代那些天價瓷器，更不用多提了，名聲大得驚人。

    這尊陶俑，裝扮奇特，很有元代陶俑的特色。

    所謂陶俑，即是‘人俑’，是‘活人殉葬’的替代品。

    早在原始社會，人們在開始燒制陶器的同時，就已經出現用泥捏塑的人體、狗、羊、豬、雞等各種陶雕藝術品。陶俑在古代陶塑藝術品中占有重要位置，它不僅僅是一種藝術，也是研究古代社會發展的重要實物資料。

    在奴隸制社會的殷商時期，多數是用活人殉葬。到了戰國時期，隨著奴隸制的崩潰，封建制度的確立，殉人制度隨之衰落，用俑殉葬的習俗開始興起。

    秦漢兩朝，‘似是人生’的殉葬陶俑，廣泛流行，直至唐宋元。

    最有名的人俑，那毋庸置疑，是祖龍秦始皇的兵馬俑。

    秦始皇陵出土的七千兵馬俑，氣勢宏偉壯觀，令人驚嘆叫絕，舉世聞名。

    陶俑雖不同于佛教石刻造像，卻與之異曲同工，并駕齊驅。它雖不同于繪畫藝術，卻也是古代社會生活的一幅幅美麗畫卷。

    好的陶俑，價值超凡。

    而在元代這個短命王朝的陶俑，讓深諳古史的秦霄，想到了一個人。

    或者說是一個家族。
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