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    “麥生，我這個(gè)計(jì)劃的核心其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要設(shè)法掌握風(fēng)水界的話語(yǔ)權(quán)，或者干脆就說，咱們?cè)O(shè)法打造出一個(gè)風(fēng)水界的抗把子，然后通過這樣一個(gè)人，讓整個(gè)香江都知道，太平山黑水崖并不是什么七煞之地，不，為了不得罪風(fēng)水界其他人，其實(shí)我們也可以承認(rèn)那是七煞之地，只不過這個(gè)“七煞”并非絕地，而是可以改造的，只要通過正確的改造方式，曾經(jīng)的七煞之地，也可以變成真正的風(fēng)水寶地，以前的風(fēng)水先生沒看出來，那只是他們學(xué)藝不精而已，現(xiàn)在我們卻找到了真正的高手，然后通過宣傳讓所有人都得知：這位高手通過精心勘察，他已經(jīng)找到了黑水崖的問題所在，然后通過作法，他已經(jīng)破掉了七煞，所以我們才可以重新在那上面蓋房子。”

    聽李達(dá)康簡(jiǎn)明扼要說完他的整體思路，麥亨利的眼睛真正亮了起來，因?yàn)樗芸炱肺冻鲞@個(gè)思路的幾條好處。

    第一個(gè)好處：李達(dá)康的想法雖然看似大膽，但其實(shí)就是一種營(yíng)銷手段而已。

    一種裝神弄鬼的營(yíng)銷手段-------

    這種手段自古有之，幾千年來從不中斷，并且實(shí)事證明，這種手段只要布局完善，操作得當(dāng)，同樣是從古至今，從中到外，每個(gè)年代都從不缺乏成功的例子。

    其次：李達(dá)康的想法看似天馬行空，但卻是邏輯自恰，能夠自圓其說，并且還留有余地，所以具備很強(qiáng)的操作性--------

    風(fēng)水是可以改造的，這其實(shí)是大家的普遍認(rèn)識(shí)，也是所有人潛意識(shí)中的固有觀念。

    這其實(shí)也是風(fēng)水存在的意義，是一千多年來，風(fēng)水能夠長(zhǎng)盛不衰的真正原因。

    從科學(xué)上說，風(fēng)水是咱們?nèi)A夏民族改造自然時(shí)候形成的一種樸素觀念，這是一種天人合一的思想，講究的是人與大自然的和諧相處。

    這個(gè)才是風(fēng)水的本源！也是華夏文化的先進(jìn)性所在。

    在這方面，曾經(jīng)的風(fēng)水大師劉基劉伯溫先生，他就用一個(gè)“鎖龍村”的生動(dòng)例子，很好的詮釋了這個(gè)道理。

    至于先進(jìn)性，就拿同樣是古代神話來說，咱們的是大禹治水，西方的是諾亞方舟，兩者的境界高下立判。

    講完科學(xué)再說玄學(xué)，就算站在玄學(xué)和風(fēng)水先生們的角度，其實(shí)同樣也非常強(qiáng)調(diào)風(fēng)水其實(shí)可以進(jìn)行改造--------

    假如風(fēng)水永遠(yuǎn)一成不變，絕地就到絕地，死地就是死地，那還會(huì)有那么多人去找風(fēng)水先生嗎？

    那些風(fēng)水先生靠什么吃飯？用什么騙錢？

    第三個(gè)好處：麥亨利在品味完李達(dá)康的話后，他甚至覺得，假如按這個(gè)思路去制定一個(gè)計(jì)劃，應(yīng)該能更有把握說服彤叔和自己合作--------

    麥亨利當(dāng)然知道，在本埠所有大富豪當(dāng)中，彤叔應(yīng)該是最不迷信的一個(gè)。

    但麥亨利同樣確信，就算彤叔再不迷信風(fēng)水，他應(yīng)該也會(huì)對(duì)打造一個(gè)風(fēng)水界扛把子非常感興趣。

    甚至不夸張的說，恰恰就是因?yàn)樗悄欠N人，所以才會(huì)對(duì)干這種事感興趣。

    假如換作去找一個(gè)極度迷信風(fēng)水的富豪，（是真正迷信的那種，而不是裝作迷信的那種）那沒準(zhǔn)方案剛遞上去，就會(huì)被人家給轟出來。
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