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    散發(fā)著永不朽壞之道韻真意，燦爛如神日的蓮花當(dāng)中，天清而上，地濁而下，日月演化，因果循環(huán)，天理運轉(zhuǎn)——此即是遮?陀帝行將凝練完成的柱世大道之投影。

    只要圓滿六道參合其中，他可立地成就永恒柱世之境！

    眼下，遮?陀帝引來柱世大道之投影，念頭一轉(zhuǎn)，那不朽日蓮上即落下一道金光、一片花瓣。

    花瓣在此間世界緩緩化無。

    于是，一尊身后千萬條手臂，在背后盤結(jié)成不朽日蓮的偉岸存在，從這地塊四面八方升起，將這地塊包裹于日蓮之中。

    諸天萬氣，無不成了這尊偉岸法相投影的耳目！

    無不聆聽、追隨這法相投影的天章法理，令此間地塊世界一切行跡，都徹底暴露于法相投影的‘眼’中！

    ……

    “遮?陀！”

    真言宣誦雷音籠罩一方地塊世界，一尊浩瀚無量、不朽不壞的日蓮法相從地塊世界升起，直接浮現(xiàn)在了蘇塵的神念當(dāng)中。

    這尊法相一經(jīng)顯化，即刻映照此方地塊世界一切生靈、萬法天章！

    在那尊法相映照蘇塵神念的一瞬間，他心中警鈴大作，當(dāng)即運轉(zhuǎn)諸天生死輪，六道諸輪實形之上，萬象輪乍然演化，勾連天地萬象，剎那間為蘇塵與他懷抱著的楊嬋覆蓋上一層萬象流轉(zhuǎn)之意韻。

    使得二者能隱于萬法天章之中，令自身不至于在日蓮法相的巡視中顯得過于突兀，因此暴露行藏。

    蘇塵心有預(yù)感，假若自身暴露在那日蓮法相的巡視當(dāng)中，那么下一刻遮?陀帝就能瞬息降臨到自己身畔，到時，他可不一定有第二次機會逃脫出遮?陀帝化身的手掌心，非要被對方囚禁，進(jìn)而將自己煉化入他體內(nèi)不可！

    “呼——呼——”

    萬象道韻籠罩而下，使得日蓮法相終究沒有發(fā)現(xiàn)二者行藏。

    蘇塵懷抱著楊嬋，從血河里冒出頭來，邁步走到河水沖積出來的河灘上，身后長恨河水徐徐退轉(zhuǎn)，又穿透了無數(shù)重時空，重歸于羅睺的首級。

    他在河灘上深一腳淺一腳地走著，未敢動用自身一絲一毫的力量，以免因此被遮?陀日蓮法相發(fā)現(xiàn)影蹤。

    如今，日蓮法相投影就是懸在他頭頂?shù)睦麆Α?

    一旦他稍有異動，那柄利劍頃刻就會斬落，不死也能讓他脫層皮！

    然而如此情況之下，他若分毫力量都不能動用，這方地塊世界于他而言，又何嘗不是另一個大號的囚籠？身處于這個囚籠當(dāng)中，被‘獄卒’尋找到蹤跡，也只是時間問題罷了。

    當(dāng)下局面讓蘇塵覺得無計可施。

    他未有找到任何破局之法。

    看不到絲毫變數(shù)，只能走一步看一步。

    ——這種感覺讓人分外無力，畢竟蘇塵的六道，是承繼了遮?陀帝的六道，不過寄生蘇塵周身的群詭，大抵是受六道輪轉(zhuǎn)吸引而來，與遮?陀帝雖有一定關(guān)聯(lián)，但關(guān)系并不大。

    唯有羅睺意志長恨河水、三世諸佛烙印、災(zāi)龍體魄旱魃真血、諸天生死輪這些是完全屬于蘇塵自身，不會受遮?陀帝影響的力量。

    走過河灘，躲進(jìn)山麓林木掩藏下的一處破落民居里，蘇塵掃去屋子里的灰塵，割了些茅草堆在地上，讓楊嬋躺在上面。

    他自己盤腿坐在旁邊，內(nèi)心盤算著自己如何破局。

    ‘遮?陀帝毫無疑問是一尊接近‘柱世’存在的大能，其僅僅憑借化身就可以勾動法理，移轉(zhuǎn)天地大道。’

    ‘破妄以后，有元化、法相、佛諦、柱世四境。

    元化之境，涉及諸氣調(diào)和，如能調(diào)和諸氣，即能明悟天地萬氣運轉(zhuǎn)之‘理’，由理而入法，性魂與法理同生，便可以凝聚法相。

    號召天下法，景從己身。

    至于佛諦，亦可以理解作‘真諦’，修成佛諦，即見如來。

    以此可知若是佛諦乃是領(lǐng)悟諸法理流轉(zhuǎn)之真諦核心，一旦領(lǐng)悟，便能演化諸法理，擁有了成佛作祖的資格。

    遮?陀帝而今的層次，便在佛諦頂點，接近柱世之境，甚至已經(jīng)凝練出了一部分柱世大道。

    他所施展的手段，直接就深入到法理交織的層次，將演化諸法展現(xiàn)得無比嫻熟。

    凡俗力量已經(jīng)無法殺傷他。
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