第(1/3)頁

    “那帝辛后來是如何走到那般的凄慘下場的？難道，就因為一場封神？”李世民開口向袁守城問道。

    “不錯，就是因為封神！”袁守城答到。

    “帝辛勢大，又有了不臣之心，想要登人間主宰的位置，與天帝分治。天帝自然是不愿意的。那摘星樓一事便是導火索。

    摘星樓宴請眾神之后，眾神以臣子之禮對帝辛的消息便在人族中漸漸傳開。

    帝辛見消息流傳的差不多，便開始派人流傳人王與天帝齊平，劃分天人兩界分治之說。而后更是在人族中推廣人神平等之言。

    將神不在作為信仰供奉。

    他將仙神的定義化作了與人同等，但是掌握法力神通的先行之人。

    人對仙神應該是尊敬的，因為神走在了人前，但是卻不必崇拜，信仰。

    人族應該信仰和崇拜的是自己的祖先，是女媧娘娘，是三皇五帝！

    當時，仙于人的界限本就不是十分明顯，這樣的一番說辭在人族中傳播的很快，也得到了極多的人族認可。

    不過，這番言論也產生了一些隱患。

    截教中人因為有教無類，其中之人脾氣各異，但是共同在截教之下，磨合后產生了一種不過于在意尊卑，講究情誼的環境。

    所以這言論在截教中并沒有太大的影響，只是讓個別仙神有了一些不適，但是大多數都沒有什么意見。反而對此頗為認同。

    有教無類，講究的便是不在乎出身，地位。

    但是闡教之中，這番言論便引起了軒然大波。

    其中不少仙神都覺得人族這是在破壞當今天地的秩序。

    闡教中人對于秩序的安定是十分看重的。許多闡教之人不把天庭當做一回事，便是因為他們覺得自己才是當前天地秩序的主要維護者。

    在他們眼里，天庭就是一個空架子。他們才是真正做事，維護天地秩序的人。

    于是，在這番言論下，商朝內部便出現了矛盾，大量闡教之人出走。

    而闡教和截教向來是不對付的。就如臣上面所說的。

    截教，有教無類。闡教，維護秩序。

    在闡教的眼中，截教就是無法無天，破壞秩序的人。

    而在截教眼中，闡教里多是偽君子，沒事多管別人閑事的人。

    這闡教一走，截教便高興了，商朝中的截教教徒頓時拉邦結友，叫來了更多的截教門人，將那些闡教門人出走所產生的空缺盡數彌補。
    第(1/3)頁