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    目前他掌控的手段不多，但是都十分實(shí)用。

    在鑄天庭上，

    一是凝聚氣運(yùn)，借助氣運(yùn)提升實(shí)力。

    二是氣運(yùn)念力的使用，可立廟鑄神，復(fù)人神魂。

    還有一些氣運(yùn)之力的基本應(yīng)用，凝聚印記，警醒神魂，當(dāng)頭棒喝，覆蓋自身，守護(hù)心神，種種不一而足。

    至于最重要以及最核心的鑄天庭之術(shù)，他則是早已經(jīng)爛熟于心，此術(shù)十分奇特，無(wú)論修為多少，皆可施展，鑄造氣運(yùn)神庭，凝聚氣運(yùn)神格！

    神庭之主分封臣民，神格歸位，則修為自成，神通自生！整個(gè)神庭為他一手所掌，神格分封由他一念而決。他可以讓一個(gè)凡人立地為金仙，為大羅，也可以將已經(jīng)分封的臣民身上的力量瞬間收回！

    這便是他對(duì)抗天庭的底氣由來(lái)。

    至于這氣運(yùn)神庭的凝聚，以及凝聚后的效果，便要看氣運(yùn)的深厚程度，氣運(yùn)越深厚，實(shí)力自然也是越強(qiáng)。

    這也是他為什么著急西征，擴(kuò)大地盤(pán)，擴(kuò)充人口，一方面練兵提升實(shí)力，一方面增長(zhǎng)底蘊(yùn)，增加氣運(yùn)，待鑄天庭之術(shù)施展，大唐上下，便可舉朝成神，再現(xiàn)人族盛景！

    在造化混沌上，自從之前涇河龍王廟中有了那一次提升之后，才是真正入門(mén)，最重要的本領(lǐng)當(dāng)然是造化之力的掌握。

    造化之力本身玄奇，之前雖然修煉造化混沌，但是那般神異只能覆蓋自己，而掌握造化之力后方才真真展露出它的威力。

    造化之力的作用，

    一是融于萬(wàn)物，用在自己或者他人身上，便可消聲隱匿，穿梭結(jié)界，封印，其潛藏效果，他自信，準(zhǔn)圣都無(wú)法探查出來(lái)。

    至于圣人，以及那紫霄宮中的道祖，他卻是不知，那幾位是真正的站在天地頂端的人，手段通天，高深莫測(cè)，他雖然有一定信心，但是難保他們不會(huì)有什么特殊手段。

    第二個(gè)則是探查能力，這其實(shí)也與融于萬(wàn)物的特性有關(guān)，有此特性，他的探查才能不被那些仙神發(fā)現(xiàn)，并且可以融于探查之處內(nèi)部，探查內(nèi)里，至于結(jié)界阻擋，更是在這探查之力面前如同無(wú)物。
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