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    第四百五十三章一本神書

    “人人如龍！”

    冠軍侯府之中，陸道人筆走龍蛇，在一張紙上寫下了這四個字。

    這個思想，與西方的那位馬先生的思想幾乎是殊路同歸。

    人人如龍的思想，與共產(chǎn)的思想一樣，第一要求是人的全面發(fā)展。

    人的全面發(fā)展是為全面發(fā)展的人服務(wù)的，即共產(chǎn)社會為人的全面發(fā)展提供社會環(huán)境，這種環(huán)境又為全面發(fā)展的人提供條件，經(jīng)過了全面發(fā)展的人又為這一環(huán)境的繼續(xù)而進(jìn)行著保持，最終使得社會的每一個人都是全面發(fā)展了的人。

    全面發(fā)展了的人，就是擁有了體格的、能力的、人格的全面具備。

    這種具備，使得社會的國家不再需要進(jìn)行社會人員的管理進(jìn)行，國家進(jìn)行的社會事務(wù)減少到最低程度，國家形式只為這一社會的形式的進(jìn)行而服務(wù)。

    社會的人不再需要社會的力量來管理，法律的全部只是存在的擺設(shè)，國家的軍隊就是國家里人民的本身。

    社會的每一個人都有著人類歷史上的軍人般的素質(zhì)技能的具備，人的任何的行為都不再有了法律的違犯，整個社會的人在這樣的環(huán)境中達(dá)成一種自然的習(xí)慣并長期地保持，整個社會的人最終都是全面發(fā)展了的人。

    這既是共產(chǎn)社會人的特性，也是人人如龍中人的特性。

    人若是如龍，必然擁有這種種性質(zhì)。

    人人如龍，與共產(chǎn)主義，在人這個方面，完全是一個意思。

    而要實現(xiàn)人人如龍，必然需要物質(zhì)生產(chǎn)的極大豐富。

    當(dāng)物質(zhì)豐富到某種絕對的程度時，必然引起人思想的變化。

    正如無論現(xiàn)在過去都沒有人對于空氣有任何的爭奪性，當(dāng)未來世界人們生產(chǎn)的水平到了某一高度時，取而代之的是對現(xiàn)在人類趨之若鶩資源的平靜對待。

    比如曾經(jīng)的大哥大。

    過往的歲月里，人們很是羨慕擁有它的人。

    但是到了現(xiàn)在，誰都不會有羨慕的情緒。

    生產(chǎn)力決定社會意識。
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