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第四百零六章祭天-《穿越諸天萬界》


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    第四百零六章祭天

    信仰之力。

    在西方被稱為信仰之力,在東方則被稱為香火愿力。

    不同于天地元氣由天地而生,信仰之力,源于人心。

    在西方的神話里,許許多多的神為著信仰之力,拼殺的你死我活。

    而在東方的神話傳說里,本來是沒有信仰之力這個詞的,最開始的年代,是仙人活躍的時代,他們吸收天地元氣,領悟天地大道而成仙作祖。

    后來隨著封神之戰的開始,一個個后天神被天庭敕封,信仰之力逐漸出現,神道大興。

    待到了更后的年代里,人人對于信仰之力已經有一種瘋狂的追求,為此不惜引動天地大劫,譬如那西游之路,便是信仰之爭。

    人爭一口氣,佛爭一炷香,說的便是這個道理。

    對于這樣的變化,陸道人有一種大膽的猜測。

    洪荒世界初期,天地靈氣極為充足,人人吸收天地靈氣而修仙。

    只是吸收天地元氣,相當于向天地抽取養料,無形中欠下了天地因果,三九天劫,四九天劫,六九天劫,天人五衰等,一個接著一個。

    一不小心,就是化為了灰灰。

    而到了封神之后,神明吸收眾生的信仰之力修煉,不會有各種劫數,老天爺也不會劈死。

    此外,信仰之力中,蘊含眾生的祝福,眾生的氣運等,一旦煉化,能夠獲得其中的祝福之力和氣運之力,獲得無窮好處。

    單個的生靈,氣運之力和祝福之力很是微弱,可是成千上萬,數千萬,乃至是上億的眾生聯合起來,形成的祝福之力和氣運之力,說是驚天動地也不為過。

    當然,吸收了信仰之力,必然與生靈有了極大的因果,若是生靈死亡,或是生靈不再信任神明,神明的實力必將大打折扣,甚至跌落神壇

    從這個方面講,神明因著因果而變得不自由。

    香火亦有毒。

    但隨著天地靈氣的修煉消耗,以香火修煉相比于借天地靈氣修煉,前者的好處更多。

    正所謂享受權力就得履行義務,哪有一直攫取的道理?

    那些神道的神明接受了權力與義務相統一的說法,對于神道修煉并不怎么排斥。

    神道,便成了世界的主流。

    而仙,從某一種角度來講,是整個天地的寄生蟲,上天降下劫難,也是應有之意。

    于是,末法來臨之前,修仙道的幾乎消失殆盡,而修神的,還有許多。

    在天地元氣貧瘠的末法年代之前,神道借信仰之力而存在。

    獲取信仰之力的方法,亦有多種多樣。

    在西方,很多神靈不擇手段的提取信仰之力,將眾生好似牛羊一般圈養,只是為了誕生信仰之力。而在佛門,很多的佛祖、菩薩,將信徒收取在佛國中,專門為他們誕生信仰之力。

    這是最低等的獲取信仰之力的手段。

    用這種方法得到的信仰之力,有毒。

    而東方,很多的山神,土地神,水神等,設立廟宇,設立塑像,讓眾生膜拜,給眾生好處,讓眾生帶來信仰之力,也給了眾生一定的自由。
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