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第2章 第一天-《天魔,重生日本當(dāng)和尚》


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    別說(shuō),這個(gè)世界的網(wǎng)上還真有關(guān)于七首十角魔龍的信息介紹——

    主要有兩種含義,一是代表撒旦,說(shuō)它是遠(yuǎn)古大蛇,也就是在伊甸園中誘騙亞當(dāng)夏娃偷吃禁果的魔蛇所變!

    龍只是象征,并非實(shí)體。

    其二則是代表著七種罪惡,即基督教中所言的七宗罪,一頭就是一罪,龍的身子將它們聚集,象征著‘人’身之內(nèi)皆有七罪,但卻不被視見,因?yàn)槿藗兺鶗?huì)被魔龍的巨大尖角所吸引,所以十根尖角又代表著十種光明特征,反正是個(gè)很復(fù)雜的集合體就是了……

    未脫離基督教的層面。

    “怎么著,魔王波旬之后,我這又是被撒旦給盯上了?”看完有關(guān)七首十角魔龍?jiān)谧诮讨械南笳饕饬x之后,石原樟表情有些怪異的暗暗嘀咕道。

    至于說(shuō)另一個(gè)坐在魔龍前的黑色蓮臺(tái)上的黑影什么的……

    那明顯就是佛教中人!

    雖然看形象和他上輩子小時(shí)候看過的某個(gè)有著鬼畜之名的電視劇《西游記后傳》里的無(wú)天佛主差不多,但石原樟卻也明白,那應(yīng)該就是波旬的化身!

    因?yàn)樵诜鸾逃涊d當(dāng)中,波旬除了是魔王外,還是所謂的魔佛!

    不過到也說(shuō)的過去。

    畢竟基督教的七宗罪最主要的表現(xiàn),就是人類的七情六欲,也就是所謂的貪嗔癡怨妒等‘毒’,剛好是魔佛波旬用來(lái)證就魔王之位的修行成果,所以單從這方面來(lái)看的話,他們兩個(gè)混在一起到也不是什么說(shuō)不過去的事情。

    哪怕,魔龍和波旬分別代表的是基督教的魔,與佛教中的魔。

    但地獄是相通的,沒準(zhǔn)兩人就在凡人所不知道的層面上發(fā)生過交集,并達(dá)成了某種合作也說(shuō)不定,反正石原樟現(xiàn)在是夠不到那個(gè)層面,所以就算想再多也是無(wú)用,還不如暫時(shí)把他放到一邊,等以后達(dá)到對(duì)應(yīng)層次了,再去考慮這些形而上之的東西不遲。

    “不過話又說(shuō)回來(lái)了,我都被天魔王感染了,怎么著也能帶下點(diǎn)能力過來(lái)吧?比如,所謂的金手指什么的。”
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