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    在傳統的道教信仰中，鏡子具有使鬼魅顯原形的作用。

    一般信奉道教的先民在蓋新房時，會將鏡子鑲嵌在大門頂端正中部位。有的用圓鏡的，有的用方鏡。其目的都是驅邪辟魔。

    仙家意義上的照妖鏡則一般指的是懸掛于南天門頂上，照射三界四洲的仙寶，乃是世間群魔都畏懼的神物。

    《西游記》里二郎神代表天庭討伐孫悟空的時候，天庭一方就曾用照妖鏡襄助二郎神，后來西游途中天庭也曾用照妖鏡檢驗六耳獼猴的真身。

    當然，照妖鏡不止一塊，許多仙家都將自己隨身的法鏡喚作照妖鏡。這也側面印證鏡子在道教體系中重要的這個說法。

    凡間的道童通常入山之時會隨身攜帶一枚銅鏡用以辟邪，修煉有成的仙家也常常會煉一枚仙鏡，不僅可以斗法也有各種妙用。

    韓齊身具【大道獨行】的天賦，此身本就與“道家法準”體系合一，在圖蘭堡的地界之中天然就與天地共鳴。

    而這幾名獸人的王帳權護與亡靈大法師坐下的數名強大巫妖以秘法合體，本身就是亡靈力量與生命力量的結合。

    這種侵蝕人間之物的污穢能量天然就被圖蘭堡地界的生靈氣息所厭惡，所以回饋給韓林的感覺也尤為強烈。

    天地欲滅之，便化作降妖除魔的執法仙力。

    韓齊借助著執法仙力一瞬頓悟，【大道獨行】的能力讓韓齊對道的感悟進一步加深。

    依憑著降魔的天地之力，韓齊感覺自己足以創出一門真正獨屬于自己的仙法。

    韓齊將之命名為——照妖鏡！

    【叮，天賦“大道獨行”發動，創出五階仙法——照妖鏡】

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    這一切的變化都在短短時間內發生，獸人們根本不知道這究竟代表了什么，只知道天地空間出現了轉化，然后還來不及反應，就被無邊的降魔靈光所吞沒。

    隨后在下一瞬間，他們連帶著他們體內的本可以不斷復蘇的巫妖之力消失在了天地之間，就好像從沒有出現過一樣。

    而昆侖山道觀之上，正看著王靈官法相持劍滅魔的莎溫與德萊厄斯都沒注意到韓齊已經回到了庭院中。

    還是德萊厄斯作為昆侖山神與山同感才意識到了韓齊回歸。

    “嗯？韓齊你回來了？”

    韓齊笑著點點頭：

    “對啊。”

    “那幾個獸人呢，感覺他們都是厲害的史詩呢。”

    “到沒有吧，我覺得挺一般的，都做掉了。”
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