第六十四章 開壇做法-《魔法世界的道家真人》
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“天地自然,穢炁分散。洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天;乾羅答那,洞罡太玄;斬妖縛邪,殺鬼萬千。中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年;按行五岳,八海知聞;魔王束首,侍衛我軒;兇穢消散,道炁常存。急急如律令。”
韓齊站在臨時的簡易法壇之前,手握目標,足踏北斗七星之屬,頌《凈天地神咒》。
此咒是道教八大神咒之一,韓齊此時頌念雖然不能以法力催動其變天化地之能,卻能激蕩正氣,肅清外邪。這是天下道士開壇做法之前幾乎都會頌的咒語。
隨機,韓齊手中的木劍指向前方坐在陣圖中間的杰安,以法力與元神催動他身上的“深淵氣息”。
所謂“深淵氣息”,在塔蘭世界就是注視深淵或者被深淵注視之后受到的污染。
杰安雖然平時看起來不太聰明,但卻是塔蘭世界眷顧的命運之人。
用道家術語來講就是身負天命。
深淵是主物質界的背面,侵蝕主物質界是深淵的自然行為。
杰安作為主物質界選中之人,天生就會被深淵注視。
時間長后就會形成逐漸濃郁的“深淵氣息”,等到深淵氣息濃郁到了一定程度,他周遭的環境就會異化成為“類深淵空間”,引來深淵的生物降臨。
韓齊現在開壇做法,激化他身上的深淵氣息,這樣一來可以提前引來深淵生物。
同時又因為提前激化深淵氣息,趁杰安周遭的幻境尚未真正完全異化,而限制進入主物質界的生物等級。
世界的邊界是有晶壁保護的,少量的污染所引發的裂隙只能容納低級的生物通行。
隨著韓齊木劍指向,杰安身上肉眼不可見的深淵氣息如潮翻涌。
韓齊以木劍引這些氣息來到了之前穆薩邪靈所導致的空間裂隙處。
穆薩邪靈能夠腐蝕空間晶壁,在它的影響下周遭街道的空間本來就更薄弱一些,此時深淵氣息在此處涌動,立時就呼應上了藏于世界背面的深淵空間。
據古代的大奧術師們觀測,深淵是一個不斷向下的多層空間,,沒有人知道深淵最深處在哪里以及有什么樣的存在。
但是根據曾經反攻進入過深淵的古代強者們述說,深淵的第一層是一片廣袤無邊的黑色荒原。
以古代強者一日上萬里的腳程,有自愿探索的強者深入深淵十五天也沒有走到邊界,只是遇到了海量的下位惡魔生物。
所以,在古代學術界,普遍認為深淵外層是一片大小不遜于塔蘭大陸的大荒原,將之命名為“地淵”。
生存在地淵中的惡魔血脈薄弱,戰力低下還有很多弱化的變種,被認為是最低級的惡魔種屬,稱之為“地淵惡魔”。
以此時杰安身上的深淵氣息濃度,也只能呼應上地淵。
漸漸的,此地空間出現了微妙的變化。
……
韓齊憑空舞劍,在能量層面其實是以極細微的法力操縱微妙的能量。
但是這些能量的變化都是肉眼所不能見的。
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