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11、歷史的分叉-《騎砍三國之御寇》


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    一個王朝的建立,大部分都是從武裝造反開始的,

    剩下的少部分則更不堪,篡逆。

    而一個王朝的末期,想要造反且敢于造反的人,永遠不是一個個,而是一批批的冒頭。

    無論高高在上的士族門閥,還是鄉野農間的泥腿子們,兩個群體中都各自有一群野心家們,伺機而動。

    此時搖搖欲墜的東漢王朝,已無法震懾他們了。

    作為一個穿越者,王政也有野心。

    但是,誰叫這個時代是東漢呢?

    而他怕死!

    對于宏大壯闊的三國爭霸,英雄輩出的歷史風光,當代人或許不明究竟,后世卻早已扒開了那個隱藏背后的龐然大物。

    它叫士族。

    知道“它”的存在和力量的王政,一個黃巾賊寇的出身,足以讓他熄滅某些妄想。

    即便能夠先知,擁有系統,自立的念頭,起初也是完全不敢有的。

    風險系數太大!

    所以之前的王政,所謂的野心無非便是選一條大腿抱上一抱,好聽點的說法就是做個王佐之臣。

    夠了,心滿意足啦!

    猶豫的,考量的,無非是投曹還是投劉。甚至后世時無比厭惡的司馬仲達,作為最終的勝利者,他也納入過選項之一。

    赤裸裸的現實面前,個人喜惡微不足道。

    只是那日的一幕突然驚醒了他。

    做人臣,何嘗沒有生命之虞?

    舊衣香,留他荀令,無雙國士的狗貨...哦不荀彧,不也是被曹操一個空盒迫的自盡?

    如周瑜一般挽東吳于大廈將傾的陸遜,不也在孫權的一封封的責問信中,落得個氣絕身亡。

    那是信嗎?那是死亡通知單,那是真之連環奪命call    !

    劉備算是對臣子頗仁厚的,卻也有賜死劉封之舉,那還是他的義子啊。

    當然,劉封確實有取死之道。

    王政亦知自家事。

    不管外表言談如何,在內心深處,他是不可能真正愿意且接受成為某個人的臣屬,就更不可能有所謂的“忠君”。

    后世孕育的靈魂,與古人在這本質上的差異,更大于身體,言談,甚至知識經驗。

    王政不敢小瞧那些在歷史上留下名字的雄主仁君,以他們對人心世事的洞察,自己這些異樣,若真是投效臣屬了,他們真的不會發覺,能夠容忍嗎?到那時,生死禍福操持于他人掌握,恐怕兇險更甚于戰場廝殺。

    若都是一死,與其未來某一日在床榻之上如待宰羔羊般毫無還手之力,只能窩囊地行自戕之舉,倒不如去戰火之中刀劍之下,最嚴重的后果,也算死的轟轟烈烈,馬革裹尸不失壯烈。

    何況便退一步說,打不過也一樣可以投降啊。都是歸附,一個有獨立武裝力量的武將降臣,最不濟也能做個馬超吧。

    王政想通了,抱人大腿不如自立自強!

    反他娘的!

    理清了思緒,念頭通達之下,王政倒是發現了不少之前沒注意到的。
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