第四百六十二章 不離世間法-《一名隱士的前半生》
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佛法不離世間法。其中的意義不言而喻,對(duì)于我們所接觸的佛法而言,征對(duì)的人是世間的人,傳法的場(chǎng)所是這個(gè)人世間,而解決的問(wèn)題也是人道所面臨的問(wèn)題。所以,法露師講授這種充滿鬼神和奇跡的東西,一方面是宣揚(yáng)佛教的超然力量,另一方面,也有道德與人世間的勸喻。
薩薄降鬼喻。很久以前有個(gè)商人,名字叫薩薄。有一次他去別的國(guó)家做生意,投宿在附近的佛門弟子家。那天,正趕上他們家舉行“大福安施”的法會(huì),眾多高僧大德說(shuō)法,講論罪福、善惡皆由人的心、身行、口言造成以及及四諦、非常、苦空的道理。
遠(yuǎn)來(lái)的商人旁聽(tīng),頓悟并產(chǎn)生了信仰愛(ài)樂(lè)之心。他受五戒,成為了一名居士。大德高僧以佛法勸勉他:“善男子應(yīng)該維護(hù)身、口、心,應(yīng)該做到十善。每持一戒有五位神保佑,五戒就有二十五位神。這些神現(xiàn)世可以讓人免遭冤枉和橫禍,后世則可以達(dá)成佛道。”
商人聽(tīng)到佛法無(wú)比歡喜地回國(guó)了。他的國(guó)家沒(méi)有佛法,他就宣講佛法。擔(dān)心大家不接受,他就先講給父母、兄弟、妻子及親戚,讓他們信佛。
在商人的家鄉(xiāng)千里之外有一個(gè)國(guó)家,人民富足,物產(chǎn)豐富。兩個(gè)國(guó)家隔絕而無(wú)交往已有一百多年。原因是有一個(gè)閱叉魔鬼住在中途,遇到人便吃,先后被他吃掉的人不計(jì)其數(shù)。商人思忖道:我如佛教導(dǎo)的那樣遵奉佛戒,一定會(huì)受到二十五位神的保佑。聽(tīng)說(shuō)閱叉鬼只有一人,我去降伏他,一定獲勝。
當(dāng)時(shí)與他一起經(jīng)商的有五百多人。于是他對(duì)眾人說(shuō):“我有神力,能降鬼怪。你們想去那個(gè)國(guó)家嗎?到那個(gè)國(guó)家一定賺大錢的。”眾人議論說(shuō):“兩國(guó)不通往來(lái)已久,若去那個(gè)國(guó)家確實(shí)可得大利。”就同意一起上路了。
走至半路,見(jiàn)到閱叉鬼吃人所剩的尸骸、骨頭、毛發(fā)狼籍。薩薄思忖:聽(tīng)說(shuō)鬼閱叉食人,現(xiàn)在驗(yàn)證了。如果我死于搏斗,會(huì)嚇壞大家。便對(duì)眾人說(shuō):“你們?cè)诖说群颍要?dú)自去。若我戰(zhàn)勝閱叉鬼,我回來(lái)迎你們;如果我沒(méi)有回來(lái),就是我遇害了,你們便回家,不要再去了。”
于是他獨(dú)自迎戰(zhàn)閱叉鬼。剛行幾里路,便遇到閱叉鬼走來(lái)。他正心念佛,毫無(wú)畏懼。閱叉鬼問(wèn)他:“你是什么人?”薩薄回答:“我是開(kāi)通道路的向?qū)А!惫泶笮φf(shuō):“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我的大名嗎?你竟想開(kāi)通大路。”薩薄說(shuō):“我知你在此,特意見(jiàn)你,好與你相斗。如果你勝,你可以吃掉我。如果我勝,道路歸于萬(wàn)民,利益歸于天下。怎么樣?”鬼說(shuō):“誰(shuí)先下手?商人說(shuō):”我來(lái)約你,該我先下手。”閱叉鬼同意了。
他先將右手插入魔鬼的肚子里,吸在閱叉鬼肚子里拔不出來(lái);再用左手去打,結(jié)果一樣。這樣,薩薄的兩腳及頭都被吸入魔鬼肚中,動(dòng)彈不得。
于是,閱叉用偈頌的形式向商人發(fā)問(wèn):“手足與頭顱,五體被束縛。明明是送死,掙扎又何為?”商人也用偈頌的形式回答說(shuō):“手足及頭顱,五體雖被縛,心堅(jiān)如金剛,終不為汝俘!”閱叉鬼說(shuō):“我為神中王,旅力大無(wú)邊。吃人有多少,無(wú)人能知曉。死神在眼前,何為佛法辯?”
商人說(shuō):“身體為無(wú)常,早就想拋棄。你今隨我愿,愿將它布施。死而得正覺(jué),成就我佛智。”閱叉鬼聽(tīng)罷皈依,說(shuō):“高僧大菩薩,世中實(shí)希有。終為度人師,德行將完備。在此愿皈依,受我頭面禮!”就這樣,閱叉上前接受五戒,悲慈的薩薄亦施禮,閱叉退回深山。
薩薄回來(lái)招呼眾人,前去那方國(guó)土。這兩個(gè)國(guó)家的子民都知道了薩薄用“五戒”、“十善”降伏閱叉、開(kāi)通道路的事情,感受到佛法無(wú)邊的威力。他們也都奉持戒律,敬佛禮僧,國(guó)家太平。后來(lái)薩薄得道升天,這是持戒高僧虔誠(chéng)信仰的恩德威力所致啊。
佛告諸位比丘說(shuō):“當(dāng)時(shí)的薩薄就是我。菩薩就是這樣持戒修行,超度眾生的。”
孔雀王喻。在遙遠(yuǎn)的過(guò)去,有個(gè)孔雀王,身邊有五百孔雀夫人跟隨。飛過(guò)眾山,見(jiàn)到一只青雀,很有姿色,就拋棄五百夫人去追青雀。這只青雀很講究,飲甘露,吃最好的果子。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)國(guó)王,夫人患病,夜里夢(mèng)見(jiàn)孔雀王。夢(mèng)醒之后她對(duì)國(guó)王說(shuō):“請(qǐng)大王懸重賞,我要得到孔雀王。”國(guó)王向射師發(fā)令:有能得孔雀王的,賜黃金百斤,并把女兒嫁給他。
眾射師分布各山,看見(jiàn)了孔雀,身邊還有一只青雀相隨,射師們便把蜜麨涂抹在各處的樹木上。
孔雀天天為青雀取食。孔雀習(xí)慣了涂抹在樹上的蜜麨,再把蜜麨涂到自己身上。孔雀來(lái)取蜜麨,射師就得到了孔雀。孔雀對(duì)射師說(shuō):“我給你一座金山,你放了我吧。”射師說(shuō):“國(guó)王給我黃金與女人,足夠終生享用了。”于是捉住孔雀并且報(bào)告國(guó)王。
孔雀對(duì)國(guó)王說(shuō):“國(guó)王您深愛(ài)夫人,所以捕我。請(qǐng)拿水來(lái),我念上咒語(yǔ),用來(lái)給夫人飲用、洗浴。如若治不好她的病,再殺我也不晚。”國(guó)王應(yīng)允,令拿水來(lái)讓孔雀念咒,夫人飲了,病真的好了。宮內(nèi)外患各種病患的人都因喝了這種水病愈。國(guó)王統(tǒng)治下的民眾都來(lái)取水,不計(jì)其數(shù)。
孔雀對(duì)國(guó)王說(shuō):“請(qǐng)把我系在木頭上,讓我在湖中自如往來(lái),那時(shí)我來(lái)念咒。民眾隨意取水。”國(guó)王說(shuō):“甚好。”就把系牢木頭的孔雀放到湖面上。孔雀極力用木棍控制自己,開(kāi)始念咒。
人們飲用念過(guò)咒的水,聾的能聽(tīng),盲人能見(jiàn),瘸腿老太太的腿能伸直了。孔雀對(duì)國(guó)王說(shuō):“各種惡病都消除,民眾像供神一樣地供養(yǎng)我,我不想離開(kāi)了。請(qǐng)國(guó)王放開(kāi)我,我白天在湖面上飛,夜間棲息在房梁上。”國(guó)王下令放了孔雀。
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