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    “你從哪里來的？”

    他這一問，讓我摸不著頭腦。我從北京來的？從四川來的？從麗江來的？這些答案都不對啊。明明，文大姐已經介紹過了啊，他已經知道了??？

    我愣住了，不知道該怎么回答他。

    我望著他發愣的同時，只見他與文大姐互相看了看，說到：“看樣子，是個老實人?！?

    文大姐說到：“那見性師，你留下他了？”

    見性師點點頭，文大姐對他合什行禮，他合什還禮。然后，文大姐對我說到：“小莊，送你到這，就按寺廟的規矩辦了。你自己的造化你自己修，如果有事，我們在麗江，還可以回來找我們?！?

    就這樣離開了，完全沒有其它的話。這就把我交給眼前這個和尚了嗎？如果說，那親切的依賴感，是長期培養的結果。這個發出古怪問題的和尚，無論如何，我無法產生依賴的感覺的。

    我當時還沒來得及回頭，目送文大姐的離去，就聽到見性師在喊：“明成，你來，把莊居士領到你那里去。”

    來了一個年輕和尚，對我說到：“跟我來吧”，我就跟他一起出來了。當時，我覺得，自己像一個物品，被人安排來安排去，沒人問我的意愿，也沒人照顧我的情緒，甚至，沒人給我一個笑臉。這么些年來，我感覺，這是最不給我情面的場景了，以前，還真沒遇到過。

    人與人交往，總得有些禮貌和過場。但在這里，文大姐說了那么些好話，這個見性師只說了兩句。一句是那個答不出來的問題。一句是對我的評價，我是個老實人。就這樣，把我打發出來，跟著一個甚至比我還年輕的小和尚。

    我如同一個物品，被領到一個廂房。我知道，按佛都的規矩，這個年輕人，我應該叫他“明成師”。

    這個廂房，算是一個通鋪，一面是木板做成的通鋪，上面有被褥和枕頭，一面是柜子，可以放些個人物品，而屋子外面，是洗臉用的桶和盆子，有點像部隊的集體宿舍，但比部隊，還要簡陋。

    “你自己找個床位吧，相對應的柜子和盆子，位置就確定了，編了號的。作息時間，貼在墻上，還有學員守則，每人一本，你自己看。記住，聽見鐘鼓，都要出來集合。按安排活動。集體活動期間，不要私自說話，到處亂走。平時，不準串房。如果你不適應，隨時可以走?！?

    他說完，遞給我一個包，我還沒來得及打開看，他就對我說：“你把登記填一下，如果有貴重物品需要廟子專門保存的，也可以交給我保存。”

    我并沒有保存的貴重物品，問到：“手機算嗎？”

    “手機你自己保管吧。平時集體活動是不允許用的，業余時間可以。集體活動時間關機，放柜子里就行。畢竟，你是來學法的，還沒出家，還不能中斷與家人的聯系。但是，你身份證，我還是要看一下。”

    我把身份證遞給他，他看了一下，讓我登記，他在我登記完畢后，對我說到：“現在還有時間，你拿著身份證，跟我到保衛室去一下?！?

    寺廟還有保衛室？我很奇怪。跟著他，向大門方向走去，結果一出大門，外面果真有個公安的點，叫治安點。里面有一個公安模樣的人，仔細一看，就是此地的片警。因為片警的照片，就貼在這個治安點的墻上，還有聯系電話等。

    這就比較正規了，至少表明，這仍然處于國家管理的范圍，包括這個廟子的所有人。當他把我的身份證遞給這個公安時，公安看了看我，對了對照片，讓我進屋一下。

    屋內除了警械警服和飲水設備以外，最獨特的是一個電腦和掃描儀器。我的身份證被放到一個設備中，電腦里馬上出現了我的戶口信息。然后被要求到鏡頭前掃描一下，確定是我本人，然后那警察就說到：“莊總，看不出來，這么年輕的老總啊?！?

    這話說得我不好意思，因為我的信息欄里，出現了以我名義注冊公司的名字。

    出來后，明成師這時對我的話才親切一些?！安贿@樣不行，現在這社會，什么人都人。有的表面是來學佛的，實際上是有案子的壞人，找廟子躲公安呢。所以，我們當家的，從前年就要求，凡是來學佛的，無論僧俗，無論暫住還是掛單，都要到這治安室來驗證一下?！?

    “對，免得被人利用，也純潔些?！蔽腋胶偷?。

    “還有更嚴重的事。前段時間，也是內地一個正規廟子，還是廟子的方丈，居然是二十幾年前的殺人犯，這是佛教界的恥辱。現在假廟子太多，都是騙錢的。真廟子，也出這樣的事情，怎么對得起信眾呢？”

    這事嚇我一跳，他所說的真廟子，肯定是排除了假廟子的。肯定是在佛教界中，有一定歷史和地位的傳統廟子。這種廟子，連方丈都是殺人犯出身，可見，佛法的衰敗已經到了何種程度了。

    “那真廟子真和尚，還是有的，比如這座廟子?！?

    “有是有，但是，真修行的人，也艱難呢。好多修行的人，也被人到處趕?！?

    “還有這種事？”我不太理解，和尚真修行，與世無爭，別人為什么要趕呢？從大的方面來說，有憲法保障公民的信仰自由。從小的方面說，真的修行人，也沒有利益追求，為什么有人還干擾他們呢？

    “我就是被趕過的?！彼@一說，還真嚇我一跳。

    原來，他在云南另一座山修行，那個寺廟，由于旅游相當火爆，導致當地政府眼紅，就把原來寺廟周邊，辟為旅游區。政府修了個院墻，在門口收費，而散布于整座山的獨修茅棚，也被政府工作人員驅趕。

    “廟子就是和尚的家，回家還要給門票，不給錢不準上山。當地人，還是貪圖那寺廟香火太旺，找自己人裝成和尚，在那里收功德錢?！?

    所謂楚人無罪，懷壁其罪，就是指的這個情況。當你收入高了，別人嫉妒，想來分一杯，你不給，當然就引起了暴力反彈。

    “他們也沒有明趕我們，但是，我們作為修行人，不僅關乎那門票的收費，更關乎我們的信仰。人家信眾拿功德出來，是信仰。我們不可以，看著他們騙信眾的錢，裝著視而不見。所以，我們中的大部分人，都出來了?！?
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