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    打坐是不是屏氣凝神的狀態？不是，那是故意給自己找別扭。是不是散漫無聊的狀態？不是，那是思維的散亂。是不是強制安靜的狀態，心思是強制不了的。

    這些體驗的獲得，是我近期在打坐過程中，與自己的對比，與妍子的交流中，得出的淺顯結論。對與不對，找誰問去？

    當我坐下來，將腿盤好，最開始的戰斗，總是從腿上開始的。兩腿的酸麻脹痛，隨著時間的推移，會接踵而來。

    古人的一個話頭：“如是降伏其心”。這個如是，究竟是什么？

    降伏其心，心如何被降伏，采取什么方法？什么樣的標準狀態才可以被稱之為降伏？

    與腿作斗爭，酸麻賬痛的感覺，如此真實，愈演愈烈，你怎么可能不受影響？看樣子，要降伏其心，必須先降伏其腿。

    我好久沒有堅持打坐了，剛上座時，這種現象比較劇烈。人坐在上面，真想動動腿，真的有點不好堅持的味道。但我知道，我曾經達到過舒服的狀態，這一關必須要過，這一關遲早能過。

    大概過了一周左右，腿的問題解決了。但這只是第一步，悶氣是第二步，解決這個悶氣的問題，我以前有過記憶的。在云南，劉大哥教我，不要有意呼吸，只是觀察它。這樣久而久之，悶氣的問題也有所緩解。

    打坐應該成為每天的習慣，丟了這么久，要重新撿起來，幾乎是重走了從新手到熟練的老過程。

    我觀察呼吸的時候，有時腦袋里會突然冒出其他思想。比如：門關好了嗎？茶杯里的水倒了嗎？昨天晚上媽是不是說過，她今天要出去散步？二娃難道就不回老家了嗎？他回老家，賣燒臘的是不是給他講過我的故事？

    思想會突然跳出來，打擾你的觀察。

    這很煩，但當我意識到，這是心靈的正常現象時，也就不太煩它了。抽刀斷水水更流，這是思維之波的正常起伏。我覺得，我們的一切記憶和思維，如同流水，經常因河底頑固的石頭，泛起突然的浪花，這些浪花中，有泥沙水草和游魚，讓你根本看不清河底，也映不出上面純色的青天。

    從原理上講，我是說我從書上看的所謂原理。要讓心靜下來，讓水不再流動，讓渾濁的水波動的水沉淀下來，那么，水底的樣子就是你自己，水面映出的天，就是世界。而水，本身，仿佛根本不存在。

    觀察呼吸，我又想到，這是用什么在觀察？是我的心嗎？但這個心肯定不是所謂的真心，這妄心，用妄心觀察的結果，不還是妄想嗎？

    借假修真，是不是這個道理？

    如此糾結地反問和試探，經過了好幾天后，我發現這不是辦法，于是請教妍子。

    “妍子，我不明白，我在觀察呼吸的時候，為什么控制不了突然冒出來的異想？我是用什么來觀察的？觀察的結果最終會是什么樣？”

    “哥，你想太多了。我發現你看的書太多，妄想也就太多。按佛教的說法，你犯了所知障。”

    “什么意思？”

    “對于我來說，我只記得一心念佛，不管什么心啊、思維啊、對錯啊，用一心念佛這個繩子，系住所有的關注和思想，雖然我不能說我能夠做到一心不亂，但也只是偶爾跑偏，很好的?！?

    她接著說到：“你知道的，都是別人描述的味道，那是吃甘蔗的方法和效果，但是，你手中有甘蔗嗎？沒有。說食不飽，這個道理你還不明白？想東想西，哥，你有那能力嗎？那是過來人的體會，不是你初學者可以捉摸的。入海算沙，你在干一件不可能完成的任務。要按我師傅的教授，不管其他，一心念佛，一切功德盡在其中?！?

    “那我該怎么練？”

    “你就按云南劉大哥和文大姐給你說的，只觀察呼吸，用觀察呼吸這一個方法，來對付所有產生的雜念。”

    也許她說得對，反正，她不會說她不懂的東西。好吧，用一念系萬念，是這樣嗎？我又想多了。

    佛說：“止、止，吾法妙難思?！?

    不要東想西想，就按妍子說的吧。我觀察我的呼吸，當冷熱氣流交換時，氣體和流動和身體及鼻腔感受的溫度變化，確實讓我產生了呼吸線的感覺。

    這條線，吸氣在進入鼻腔以前、呼氣在出了鼻腔以后，是一個面，然而，在鼻腔中，就成了一股一束的感覺。

    這股這束，過了幾天，就變成一條細線，徘徊于鼻竇處，明暗閃爍，我知道，到此，我已經恢復到云南的水平了。

    隨后出來的現象，仿佛準時到來。眉心處，出現腫脹和跳動現象。仿佛一枚銅錢，貼在了我的眉心。跳、擠、脹、緊這些感覺，經常交替出現。

    這是不是第三只眼？如同二郎神一般？是不是傳說中的天眼通，能夠觀察前世來世，以及最遠的遙遠？是不是可穿墻透壁，看到一切想看到的東西，而不受時空阻隔的限制？

    想到這些，我努力將視力向眉心轉移，結果，眉心的跳動都消失了，一切回到從前。

    這巨大的特異功能，或者說是神通的誘惑，讓我不能安下心來。每到眉心有感覺的時候，我都會不自覺地激動起來。自己知道這不對，但無法控制。一激動，現象就消失，這就好比水中撈月一樣，它仿佛在那里，但它又不是。

    當我把這說給妍子時，她笑到：“哥，你自尋煩惱了，你這還早著呢。據我所知，跟我們一起在廟子的人，大多都出現過這種現象，我也出現過。師傅叫我們不要理會，后來它就自然消失。你居然把它同神通聯系，你想多了吧？”

    一個畫面闖了進來，我好比一個小學生，第一天上學，回來興高采烈地跟姐炫耀：“姐，我會算術了，我知道一加一等于二。”姐笑笑：“這我早就知道了?！?

    我在妍子面前，是不是有點二？

    從我小時候來，我所得到的一切東西，都是我用力抓取來的。這種努力抓取的心理，形成了一種習慣。在剛開始打坐時，我也用勁，試圖控制自己。

    但控制自己的愿望越大，自己就越別扭?？刂谱约旱牧α坑玫迷胶?，自己就越容易失控。當越想控制腿痛時，腿會感覺越來越痛。后來，在實踐中，我發現，你不在意它，它的疼痛感會減輕。你不去注意它，它就越來越不會干擾你。我把這種努力，叫舍棄法。當一件事引起你的煩惱時，你可以暫時當它不存在。時間長了，它就真的有可能不存在。
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