第(2/3)頁

    “莊娃子，先說說你的想法。”

    我就把李茅說的模式，以及利用酒吧和利潤作為資金渠道的事，一一講完了。

    爸媽在聽的時候，若有所思，并沒有任何話。當我講完后，妍子補充到：“哥昨天晚上跟我說了后，我完全支持，覺得這事有意義。要不然，我們這么年輕，完全不做點事，沒價值。哥這幾天清理生意，與朋友交流，我覺得，他收獲還是挺大的。”

    在父母面前如此表揚老公，她好意思，我有點不好意思。

    “莊娃子，妍子，你們這么年輕，就有這種認識，我覺得很了不起。”媽說到：“這是正事，是大事，遠遠比日常生意更重要，在這個問題上，雖然我跟你爸走過彎路，但從來沒后悔過。”

    有故事，果然如妍子所說，他們也曾經有過實踐。

    按媽的述說，他們當年是參加希望工程的積極分子，但是，隨著后來的深入，發現資金利用率不高，后來由于鄉村空心化，原來修好的學校，已經沒有多少生源了。原來資助的學生，也沒幾個能夠考上大學。

    “關鍵是師資，向大城市集中，所有優質的教育資源都不在農村，這不僅僅是用錢可以解決的。”媽最后說到：“你們討論的，也是要企圖解決這個問題，說明，你們是經過認真思考的。”

    爸提出了幾個問題：“第一，你們將如何使用資金。比如跟政府合作，找可靠代理人，或者自己親自搞。第二，在哪里進行，人家需要嗎？政府部門的關系走得通嗎？孩子們有需求嗎？家長們有愿望嗎？第三，關鍵是效果，如果一兩年內，沒有明顯的效果，前期的投資損失事小，耽誤孩子的學業，那罪過可就大了。”

    他最后強調：“你們要進行調研，我覺得，要讓項目落地，必須搞清楚這幾件事情。一、哪里有資源，也就是關于政府關系好的，或者當地有可靠代理人的，我指的是貧困山區學校，選擇哪所學校很重要。二、師資從哪來。比如你說李茅找了一個青島的私立高中商談，你們找誰呢？當然這個問題也好解決，我們過去的生意伙伴中，也有辦民營高中的，質量也比較厲害。但要讓這所學校的老師心甘情愿與千里之外的學校進行互動，是不是得有激勵機制？三、教學模式的探索，這是需要專門搞這行的人才行的，這還需要兩種學校的校長進行深入溝通。四、前期投入多少，平時運行費用多少，這要大致有個底數。如果你們能夠清楚地回答我這四個問題，別說你們酒吧的利潤投入，前期硬件投入，我和你媽也可以資助。”

    當他說完后，媽遞給我一張紙，前面三個問題，后面四個調研，全部都寫在紙上了，仿佛一道考題，擺在我和妍子的面前。

    媽提醒到：“你們想清楚，教育是樹人的事，周期漫長。比做生意，更考驗才能和精力。如果真想做，就得下決心做好，不能給了人家希望，又掐斷人家火苗。”

    她說得對啊。當年那一群實習老師到我們鄉里來時，他們帶來的是一團青春的火、知識的火、活力的火，我們每個孩子都盼望著靠近，以取得他們的溫暖。結果，只有一周，他們就離開了，我們送別他們時，心情冰涼。

    給予希望又讓人失望，這是對心靈的折磨，巨大的落差，導致巨大的痛苦，更何況，這種痛苦發生在困守山鄉的稚嫩的孩子身上。

    “哥，你老家的鄉鎮中學，是不是個好地方呢？”

    我搖搖頭，“那里已經沒有高中了，只有初中了，生源也差，每個年級只有一兩個班。更重要的是，我相信的能干事的人，也沒有了。能干人都離開那地方了，況且，在農村，遠親近鄰的因素，資金利用中的情感漏洞，是不好堵的。”

    妍子顯然沒太明白我意思。“哥，你說能干人都走了，這我信。但你說的什么漏洞，我沒聽明白。”

    爸倒是明白了，他解釋到：“這就是莊娃子成熟的地方，妍子，你不明白。當他帶著大筆資金出現在老家的時候，遠親近鄰要來打秋風的人不少，光這些人，都恨不得把你的錢分光，有多少能夠用在學校呢？”

    爸還沒來得及解釋打秋風這個詞的含義，媽就接話到：“你在當地找個能干人代理，但小莊的親戚要入伙，你是同意還是不同意？如果他親戚在里面占便宜，誰敢說他？占小便宜事小，如果出現大額貪污，把人搞進了牢房，那豈不是把親戚也害了？好事變成壞事，這事多了。”

    “不會吧？”妍子懷疑到：“占便宜肯定有，但要說大額貪污，不可能吧，不是，按我前次去的印象，他們山里人，都是很純樸的啊？”

    “那是沒見著大錢！”爸說到：“貧困久了的人，見著大錢在身邊，不動心，你當人人都是圣人？不要考驗人性，尤其是在親友面前，那是害人。”

    他們爭論了半天，被我一句話制止了。“我老家，根本沒有可以做事的親戚，遠親有好多年沒有交往了。最親的舅舅一家，也在廣東，不會回來了。但是，爸媽說的有道理。因為在農村有個習慣思維：親戚的錢就是我的錢。公私不分，是他們的常態。如果我在老家初中投資，效果不好不說，最重要的，本來那水很平靜，我投入一顆石頭，反而讓它蕩漾起來。”

    我繼續說到：“對我有恩的人，都不在老家了。跟我感情深的人，也搬離了那地方。那地方已經沒幾個孩子了，資金的利用率是首先考慮的，感情因素還在其次。我們辦教育，不是為了讓熟人記得我，更不是樹什么牌坊，只是想憑我們有限的能力，更多地幫助別人。況且，還有一個麻煩，我也不妨說出來。”

    他們望著我，聽我對這麻煩的描述。

    “要說報恩，針對的是兩個主體，一是對我有恩的人，一是對我有恩的土地。對我有恩的人，我前面說過。教過我的老師，已經離開那地方。跟我關系好的同學，已經不在那里。那里是一個漸次死寂的山鄉，已經沒有多少人氣了。要說那片土地，我父母葬在那里，還有我的祖先，怎么沒有感情呢？但是，我們這幾十年，過度的開墾和耕作，已經讓青山變黃，已經讓小溪干涸。我們要感恩的最好方式，是把它交給大地母親。人越少，耕種和破壞就越少，就越有利于恢復它的植被，讓萬物自由生長，讓我父母和祖先長眠于鮮花綠草的地方，那才是感恩。”

    “我覺得，部分不適宜耕種的山區，讓它空心化，是對山和土地的尊重，是歷史的進步。那地方的老鄉和農民，他們有機會外出打工掙錢，不再被貧窮的土地所束縛，是對他們最好的慈善。一直一來，我都有一個認識，在山區務農的農民，唯一的出路，就是不再是農民，而變成工人或者商人。把農村束縛在土地上，那么貧困的土地上，不讓他們掙更多的錢，不讓他們到更大的地方，才是對農民最大的不公平！”

    “所以，我認為，部分貧困山區的空心化，恰恰是中國走向工業化的好趨勢，恰恰是社會進步的表現。解決農民問題，就是讓很多農民不再是農民。”

    估計我說得有點空、有點大、有點激動。他們根本沒插話，只是望著我。我突然覺得自己犯了個錯誤，不好意思地說到：“激動了，跑題了。我要說的問題是，客走旺家門。如果我以老板的身份回去，大張旗鼓地搞事情。估計，很多我沒聽說過的親戚都會上門來找我，許多早已忘記的故人把致富的希望都寄托在我的身上，這反而是在害他們，也在給自己找麻煩，我不做這樣的事情。”

    這里還有一點，我沒講。當年，父親受傷后，母親離家。除了二娃一家人，除了張老師，在那些寒冷黑暗的日子里，有哪個親友幫過我？過年，有哪個親戚上過我們這貧窮的寒門？我之所以感激舅舅，因為，當我高考完畢后，他一直關心著我的成績，他還代替媽送過我一千元錢，雖然我爸沒收。但一直牽掛我的人，就這些了。
    第(2/3)頁