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    我想到一個問題：拉赫馬尼諾夫寫拉三，或者野蜂飛舞的作者，他們的曲子只能在紙面上完成，難道自己也不能順利奏？愛因斯坦寫出相對論的時候，不也沒有實驗它的條件嘛。當然，美好的曲子，我們不一定能夠彈奏它，但并不影響我們的欣賞；科學的演算結論我們不一定能夠直接證實它，但并不影響我們我們合理地運用。

    “這就像是唐詩宋詞，奠定了中國人文字審美的基礎，但后人難以超越它。”這是我的客串式的理解。

    “也許吧，我雖然沒有向表演方向發展，但我理解音樂，有了一個客觀的標準，讓我更容易欣賞到那些經典的美，這就是我最大的收獲。”

    從這個意義上講，工具性，是鋼琴最大的意義。一如邏輯在思維中，數學在科學中，你使用什么工具，決定了你達到什么高度。

    我在反問自身：易經作為一種工具，是不是粗糙了些？用簡單的八個圖像來象征一切，就算結合了數學，也不是那么精密吧？就算你把它發展為六十四個卦象，再加上動爻，分出384種情況，也無法精準地預測世間的萬象。當然，作歸類似的大致概括，算是可以的。在三千多年前能夠有如此精密的數理模型，也算是非常先進了。

    而且，以易經原始的意義來說，大量的卦辭都是以具體的象征事例來說明吉兇的，理解起來就更困難了。比如“履”卦，卦辭說：履虎尾，不咥人，吉。踩著老虎的尾巴，貌似非常危險，但并不會產生兇險的后果，因為這老虎并不咬你，所以吉祥。這是在現實中鼓勵你冒險的意思，還是就僅僅告訴你，你沒有危險的意思，很難一句話確定。但這個具體的事例，卻在現實中很難碰到，僅僅屬于勵志的需要吧。

    這個事例也就是個想象，在現實中，恐怕沒有人能夠真做到，更不可能真實地實驗一下，是吉是兇，以性命來進行測試。當然，有沒有這種可能，這事是真的。也有，因為正是老虎沒有吃你，你才有可能把這個故事講出來，這叫幸存者偏差。

    當然，即使動物園的老虎飼養員，也做不到，用踩老虎尾巴的方式，來試驗此卦故事的真偽。這叫想得到，做不到。

    即使做到了，失敗了，你失敗的教訓也沒人知道。人們留下來的經驗，都是勝利的幸存者的東西。

    前段時間在會所的時候，何部長在酒桌上講段子。我發現一個規律，老男人們在一起時，只要有女人在，當然除了老婆外，有其他女人在，他們都愛講黃段子。不知道是故意曖昧勾引，還是想證明自己仍然年輕，他們的段子沒啥品味，就是黃。

    何部長那個段子里，卻少有誠實的一面，也許在李主任面前，他表現得誠實吧。他說，人老了有四大表現：坐著就想睡、站著睡不著；現在的事記不住、過去的事忘不掉；眼睛越看越遠、屙尿越來越近；上面想得到、下面做不到。

    肌肉記憶還在，但已經跨不上自行車了。

    當思維的延展性具備超越現實的特點時，我們會以為思維的空間是無限的。當思維將過去現在和未來的片斷加以揉合時，我們會以為思維可以突破時間的障礙。

    但，我們的思維真的是無限的嗎？

    我們用來思維的材料和方式，都會受到平時經歷和感覺所束縛吧，我們并不能夢見完全與經歷無關的畫面，盡管我們把想象力盡量東拉西扯，但也沒創造出超越我們經驗的圖像來。

    夢中所有圖像，不過是現實經歷的扭曲變態或重組，這就證明思維的有限來源，控制了我們思維的結果。我們想到的御風而行，只不過在思維中模仿鳥類；我們想到的吸天地靈氣日月精華，只不過是對山川之類的東西人格化和神圣化。

    我們盡管可以通過想象，突破一些空間和時間的限制，但并不意味著我們的想象是絕對自由的。因為，空間和時間的概念，來自于現實。

    “那個人，你是在茶杯中尋找真理么？”

    小池的話把我從思考中拉了回來，想來好笑，我盯著茶杯出神，已經很長時間了。

    “你出神的時候，真的很好看。”小池笑著說到：“我想起了一幅雕塑：思想者”。

    這就是她的不同。喬姐當遇到我出神的時候，就趕緊把我拉過來，打斷我的思考。妍子看見我這種情況，她裝著沒有看見。只有小池，她在有滋有味地觀察，并且欣賞我這種思想自我放逐的狀態。她是與我神性最接近的人。

    只要我想得到的，說出來，她都能夠想得到，盡管我們有時都做不到。

    “當你經常深思的時候，你就沒有心理問題了，那個人，我還給你，你還是叫莊哥。”小池此時的話語中，有釋然的口氣，也有惋惜的情調。

    “為什么呢？”我問到：“叫我那個人，不好嗎？”

    “因為你如果恢復了常態，就不需要我了。”

    “不對啊，除了神性，還有動物性，我都需要你。”

    “但是，社會性，不可避免地，重新進入你的生活。你信不信，莊哥，我有一個預感，很快，你將重新被社會的洪流拉走，我們得珍惜這難得的幾天。”

    我不太理解，這仿佛如告別般的話語。“我們難道非得要分開？”我不知道，我那么自信，她那么自信，我們具備了幾乎所有的物質和心理條件，卻要被迫面對社會性的糾纏。即使這種糾纏無處不在無法避免，我們難道不可以抱團取暖，以這樣幸福的姿態，在社會中存在？

    “分開，想念，偶遇，歡樂”她仿佛一個預言家：“這是多么好的禮物啊，我們要珍惜每一天，以人生無常的基調。”

    對，無常，在我倆的經歷中，起了巨大的作用。當年我們盛開的愛情，因她媽媽的突然車禍，改變了軌道。現在妍子的離去，讓我們再次相遇，但這不是繼續前緣，這次是開啟了新的旅程。

    我們的經歷雖然被無常打斷，但正因為世事無常，我們才探索出許多新的情感和歡樂。在痛恨無常的同時，還得感激無常帶給我們的新的生機。

    “你聽說過顧城與女友在漂流島上的故事么？”小池問到。
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