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第二百七十九章 超現實試驗-《一名隱士的前半生》


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    “你當然做不好村婦,因為我也不是真正的村民。我們只是在超越時光,做走向過往的實驗。”

    從我們來到這個海島上,建立完善這個類似于農村的世外桃源,我們所過的所有自以為是的農村生活,都來自于小池的想象,都來自于我對過去生活的懷念和模仿。

    擺脫現實最大量瑣事的羈絆--生產與社會關系,當然也只是部分擺脫,也給我們以創造和想象的自由,用我們的身心,創造出一個個體驗的高峰,這也許就是神仙日子的模式吧。

    “那個人,既然是超越現實的實驗,如果我們不光從時間和環境上下功夫,我們還可以在對象上下功夫,反正是演戲,怎么樣?你可以成為別個人,我也可以成為另外的人,對不對?”

    小池的這個提議,雖然聽起來比較拗口,但意思很明確了。我們可以嘗試角色扮演。

    我補充了一句:“除了角色,場景轉換也可以。一心一世界,我們兩個人一條心,可以創造出更多的世界來。”

    對,想象所有的場景和角色,我們用心構筑一個世界,然后用身體來實現它的體驗。怎么?想想都激動呢。

    人的生命,如果按天文時間來算,大致上都是幾十或者近百年,看樣子差不多。但每個人一生的質量卻完全不同。有的人叫人才,有的人只能叫人口。有的人叫生活,有的人只能叫活著。

    即便同樣的活著,因生活經歷的豐富程度不同,人生的色彩也不同。比如在農村的表叔和表嬸,他們的人生是黃土與禾苗,沒有更多的內容,相對單調。而對于我來說,人生起落的復雜經歷,就比他們經過得更多。

    人生類型的豐富性,是人生質量的另一種衡量指標。從這個意義上說,王班長不斷豐富自己的經歷、改變生活場景和對象,是過了別人幾輩子都沒有體驗啊。

    不要說他僅僅是充滿好奇,他四處闖蕩,也是在改變生活模式,哪怕只是改變身體與性的對象,就值得大多數人羨慕了。

    誰說柳永的生活不美好呢?他用美好的文字來打動美女的芳心,他在花叢間游戲并得到鮮花為他的開放,他留下了名句,他享受了溫潤,這是多少男人都沒有得到的東西啊。

    一般男人,在買賣式的青樓中,雖然找到點虛情假意,也仿佛留連于肉體歡娛,但他們都明白,真正得到美女的心,是不可能的。許多人在青樓嘗試付出金錢和真心,結果都失敗地抱怨到:婊子無情,戲子無義。

    他們失敗了,但柳永成功了。他的人生慘嗎?也許有人說,他死后連棺材錢都沒有,是青樓女子集資厚葬了他。這能證明他慘嗎?人死后,需要錢干什么?況且,人總是要死的,結局都一樣。

    更何況,這事反證了,他這是多么偉大的成功啊。他一生的努力證明,婊子是有情的。現實擺在人們面前,“牡丹花下死,做鬼也風流”,柳永做到了。他是個真男人,你們嘲笑他純屬嫉妒,因為,其他的男人,根本做不到。

    吃過晚飯后,小池突然問到:“想不想當皇帝?”

    我興奮地點點頭:“哪個男人不想?”

    “你想也只能當清朝的皇帝了,我沒能力讓你當商紂王。”小池詭異地一笑,進廚房燒水去了。

    我知道,她所說的這兩種皇帝的區別。在男女之事上,商紂王除了喜歡妲已外,還喜歡一群美女在一起,輪流發生,沒有觀眾他是不喜歡的。這么多身體擺在面前,人的能力是不可能一一嘗試的,許多人,僅僅是觀眾或者幫助者。他需要這樣熱鬧的場面,顯示出他內心的孤寂。這個,小池一個人,當然做不到。

    但清朝就不同了,那時,皇帝除了隨時可以皇后貴妃宮里去外,其余妃子,主要是靠翻牌子,有點靠運氣的意思。這是清朝皇室先輩定下的規矩,防止皇帝對某一個下層妃子隨便動了感情。日久生情,這是規律,誰都知道。

    更重要的是,皇帝臨幸妃子,晚上只能臨幸一個人,太監把被翻牌子的妃子沐浴后,用布包裹起來,抬入皇帝的寢宮,往床上一放,皇帝臨幸完畢,又讓太監抬走。這個過程幾乎是機械的程序,也讓皇帝很難享受性的快樂。

    “別瞎想了,當好你的角色,過來,讓臣妾為圣上沐浴。”小池把我拖進了浴室。

    雖然沒什么光線,浴室內蒸騰的水汽也模糊了雙眼,但她細膩的關照和揉搓,我實在是不能保持皇帝的矜持了。本來皇帝應該對此事并無多大沖動,畢竟后宮浩繁,日復一日,偶爾厭倦。但我畢竟不是皇帝,我經不起她的服侍,只能強忍。

    但她卻不讓我好過,她用她的舌頭在我皮膚上說話,她用她的嘴唇在我身體上繡花。嬸可忍、叔不可忍,我又沖動了。

    事后,她玩笑到:“你這狀態演戲,不專業啊。”

    我也總結到“你對我這么好,我實在受不了的。況且,還沒有人對我這么干過,所以,我失控了”。

    算了,這個故事進行不下去,我們還可以扮演其他角色。但問題是,她可以無休止地扮演下去,我的身體卻需要很長的間歇。

    她饒了我:“算了,知道你需要時間,我們聽收音機吧。”

    九點鐘,我們在床上聽收音機。這是西方音樂介紹的節目。今天晚上,有兩個音樂家介紹,第一個是莫扎特,第二個是斯特拉文斯基。

    聽主持人對音樂家生平的介紹,以及音樂創作背景的描述,我還真的欣賞到了優美,在音樂中是如何表現出來的。需要場景的想象,這在莫扎特的音樂中,表現得突出。想象它要表現的場景,并把自己作為場景的一部分,你就融入音樂了。

    我突然發現,這是小池的另一個試驗啊,場景轉換。它甚至比角色轉換更有魅力。

    月光草原,鮮花陽光,小溪流過的地方,輕風也來。優美的地方,值得與愛人共舞一番。小池的手就在身邊,拉起它,牽起一根小指頭,用指尖劃過手心,用微微的動作帶領我們在音樂里旋轉。

    斯特拉文斯基是另一種風格了,他的音樂主要是講故事,時間可以從遠古跳躍到現代。蠻荒的風格比屠格涅夫還要兇狠,神秘的隱喻超過了狂人日記中,狂人看到的世界。

    我們是原始人還是野獸?我們在追趕獵物還是被猛獸追趕?突然變化的音色與節奏,不規律的間奏,把人在高峰和低谷里拋來拋去,他的音樂帶我們進入情緒轉換的體操,心理起落的巨浪。
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