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第一百八十九章 婚禮的尷尬-《一名隱士的前半生》


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    “第三個方面,就不得不涉及到中國人的文化特點了。各國人民都自我吹噓自己民族的優秀品質,什么勤勞勇敢無私神圣之類,我們自吹也不少。但我認為,在中國人的思想血液中,至少有兩點,是信奉到極致的:勤勞和智慧。中國人是這兩點最忠實的信奉者和最徹底的實踐者。我們自古就有耕讀傳家的傳統,耕就要勤勞,讀就長智慧。反過來,我們共同嘲笑的缺點中,最被嘲笑的就是懶惰,你可以迂腐、可以貧窮、可以倒霉,但你絕對不可以懶惰。懶惰是所有人都可以嘲笑你的,相反,勤勞的人,會得到所有人的贊美。智慧,從制度上講,科舉為讀書搭建了成功的橋梁;從信仰來講:萬般皆下品、唯有讀書高。這兩個特點,不是我故意夸大,妍子,你在美國呆過這多么年,你有直觀感受吧?”

    “那倒是,先說勤勞吧。中國人開餐館,墨西哥人也開餐館,中國人可以晚上不休息,節假日不休息,只要能賺錢,可以整天不休息,這老墨哪里受得了?這樣競爭法,他們都得要倒閉。但是除了中餐館,幾乎沒有西方人這樣勤奮的。所以有老墨才推動美國政府立法,強制餐館限定營業時間,中國人可以不休息,但他們可受不了。中國人賺錢,可以不要命!”在大家一陣哄笑中,妍子繼續說明讀書的問題:“全世界也沒哪個國家,像中國人一樣重視教育的,虎爸虎媽就不說了,只說跟我們一起讀書的,有的家庭根本不富裕。有的同學,在美國讀完本科,家底基本就空了,后來還要貸款上學,自己還要打工,這種重視程度,無人可比。當然我是不行,但我們華人,在美國讀書的,平均成績,比西方人要好得多,這是肯定的。我們聰明,更努力。”

    妍子這些鮮活的例子是最生動的,但為了給然然和李茅以沖擊,我還得照顧理論的完整性。我總結到:“我翻看中國《二十四史》,發現中國少有五十年內不打仗的,要不外敵入侵,要不發生內亂。但有一個現象,只要給中國人五十年真正的和平,政府休養生息,人民會自動發展。五十年的和平,會讓中國自動富裕。一百年不折騰,中國必定最強大。這就是我這兩年學習歷史的結論。”

    還有啥說的?把歷史都總結了,話題也到頭了。

    我們再次確認了婚禮前期的準備事項,就各自回家了。

    第二天一早,就打電話問班長,一來向他匯報我來北京的事項,二來向他打聽金姨現在在不在家。結果,他說他與李茅有交往,婚禮他要去祝賀,并愿意幫忙。這就好多了,班長的組織協調能力,比我們都強。當然,金姨今天在家,我們正好要去拜訪。

    當我們到金姨家時,妍子和金姨興奮得不得了,抱在一起,都要流淚的樣子,按過年的標準,拜年給紅包,因為還在正月,這還應景。金姨感嘆到:“全靠你們的媽媽,知道我過年不好過,她一回北京,就找我玩,你們昨天到北京,今天就來了,是不是你媽命令的?”

    “金姨,你瞧不起人!我和我哥早就定好的,一定要給你拜年,這還需要我媽說?”

    過年就要有過年的樣子,我們三人一起下廚房做菜,讓保姆在客廳看電視休息,我們又是菜又是餃子又是湯圓的,好像又過了一次年。

    吃飯時,金姨說到:“春節,這是第二次這熱鬧了。陳經理兩口子,大年初一就在我這過的,也像你們一樣。小莊,你給我介紹了個好人!”

    “金姨,陳班長就是我親哥,你就是我親姨,一家人當然得像一家人嘛。”我謙虛到:“其實,他比我親哥還要親。”

    金姨說到:“我知道你們的感情,這也是天大的緣分。”

    從金姨家離開時,已經深夜了,算是完整地陪了她一天。回到家時,妍子說到:“哥,金姨前半生窮,有人愛;后半生富,沒人疼,我們今后要多去看她,好不好?”

    “當然。”

    當我們進入到李茅婚禮的正式籌備階段,小蘇、我、班長三人在一起商量時,才知道好多細節,我們沒有考慮周全,幸虧班長的提醒,我們才意識過來。

    不用說雙方老家親友住宿的酒店,選擇的地點和檔次;不用說婚禮的菜品風格和紀念品的發放;不用說接親迎親的儀式和紅包;不用說新房的布置和鬧新房的人員。單說婚禮正式儀式究竟是中式的還是西式的,就發生沖突了。

    按然然父母的要求,這個西式的婚禮是他們預先的定位,他們是上海式西方生活的崇拜者,他們對婚禮的要求是“洋氣”,因為他們認為“洋氣”代表著現代代表著高尚代表著富足代表著文明。但李茅的父母就不這么認為,他們認為最好是中式的婚禮,李茅的父親是孔子崇拜者,希望有山東風味的傳統婚禮,一個終身堅守傳統禮儀的讀古書的人,來北京時都穿的是唐裝,你想想,他要在兒子成功時,展示平生所學所求的愿望,是多么強烈。

    究竟是宣誓親吻交換戒指重要呢?還是給父母敬茶共拜天地重要?這找誰評理去?

    他們兩人都是成功的典范,是父母的驕傲和鄉鄰親友的明星。自身沒有實現的理想,要在子女婚禮上展示出來,這是人之常情。

    婚禮,是兩個家族的結合,更是兩種文化的碰撞。婚禮是舞臺,新人是演員,所有人都在表演現實中沒得到的心中希望實現的并不存在的東西,人人都有自己的劇本,導演不好當。

    婚禮并不能改期,也不能拆成兩個宴席,留給我們工作的余地和時間不多了,但一定要把事辦成。

    班長分工:“然然父母崇洋,妍子洋氣,讓她做工作。李茅父親守舊,小莊讀古書,你去說服。從兩頭往中間靠,最終結果,估計是中西合璧。”

    受領任務后,妍子充滿信心地去了。她工作的難度如何我不知道,但我工作進行得并不順利。

    “小莊啊,我們都讀過圣賢,《禮記》說婚禮是人生最大最隆重的禮節,那是家族傳承最重要的,這你應該是知道的。你跟我說半天,時代變了,社會變了,我承認,你說的有理。我也不是不開通的人,這樣,其他的禮節都可以從簡,拜天地、父母,夫妻對拜,這不能免吧?這免了,我還是讀書人嗎?我還是中國人嗎?對不對?”

    這可難了,他都幾乎說服了我。但我還得要盡量簡化,深思熟慮,進行了游說。“李叔,您所說的,我都理解。這里也有個大原則,我們男方迎娶人家姑娘,是不是求?既然求,我們三媒六聘沒做到,那婚禮上就得遷就人家的要求,對不對?我是說的原則,并不是說您說的三拜不對。”

    李叔點了點頭,我覺得這事有緩,繼續說到:“您所說的三拜,原則上是正確的。但我們要分析,規定這三拜訪的真實意義是什么。拜天地,中國人真的相信天地嗎?我們中國人最相信最崇拜的,其實是祖先啊,您讀孔子,沒感覺出來?”
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