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    今天講到的神咒，幾乎要將祝由科的十三科神仙講完，也就是說，祝由是如何分科的，每一科神仙的功能也可知曉大概了。

    我照例給了那個年輕人五千塊錢，進去后也輕松自然多了，熟悉了嘛。我也知道他的主人是誰了，原來是后勤部的副部長，中將。怪不得，寧部長也要叫他首長。

    郭大師倒是準時到達，他進屋后，沒有過多寒暄，給我們每個人發了一沓資料，就直接開始了上課。

    “各位，上次講授的內容和今天要講的內容，我已經將其基本知識點，印在發給大家的資料中了，大家的資料需要保密，因為這是面對面傳授的東西，不適宜于公開。但上次所說的動作，大家還是要多次練習，形成習慣。”

    大家紛紛低頭翻閱自己的資料，郭大師開始上課后，大家才抬起頭來。“上次講授的普通神咒，還有三個沒有講完。下面我接著講授。七、軒轅治病神咒。天地既判，五雷初分，三元悠列，八卦成形。人有病患，皆由五行，按病序藥，方在皇農。先天有道，內循五臟，外平七情，人有誠念，無感不應。山有五岳，斗有七星，隨我所指，病魔遁形。軒轅帝道，雷厲風行，速消速念，頃刻通靈。急急如太上元始慈悲敕。咒的正文已經在資料里有了，這里有個說明，凡遇當場為人治病，或以手指憑空書秘字于患處，或不用黃紙，書符于患部，皆須口語此咒。”

    這個咒文，包含大量中國傳統文化信息。所謂三元，在易經中也叫三才：天地人。八卦五行就不用解釋了。所謂皇農，是指發明中草藥的神農氏，他是上古三皇之一，所以也叫皇農。所謂五岳七星，不過是中華文化中天人合一思想的具體體現。

    “八、送神咒。迎體神慈，恭迎圣駕，祝由成事，稽首歸穹。謹敬焚香，虔誠叩謝，后有所求，還當泥首叩請。大家注意，請神后要送神，此咒于祝由完畢后，誠心朗誦，用以恭送諸神。故念至虔誠叩謝時，即當上檀香于爐，行四拜禮，咒畢肅立。”

    俗話說，請神容易送神難。這是指人世間，但在祝由的操作中，送神也是很嚴肅的一件事。

    “九、送疏文咒。適才弟子，欽承老祖圣慈。具疏祝由，書符療疾，今已功成圓滿。謹敬焚香，送文叩謝。這是最后一個咒文了，一般是在祝由活動最后階段進行。當念到謹敬焚香時，上香于爐，行四拜禮，咒畢焚疏于爐，然后起立，行一稽首禮而退。”

    此時，郭大師在黑板上書寫出十三科的名字，然后一一講解。“祝由十三科，也就是把疾病分成了十三種類別，與中醫西醫的分類有所不同，但可以大致找到對應的類型。我先講分科類型。一、大方脈科。主治傷寒痰喘及一切內癥。這有點像我們今天醫院所分的內科的部分內容。當然，涉及到今天內科的，后面還有一些科。二、風科。主治麻木癱瘓及一切中風。這類似于今天所說的風濕，心腦盡管引起的疾病。三、禁科。主治鎮邪驅鬼及避毒截虐。這是傳染病及意外感染驚嚇的類型。四、外科。主治癰疽疔毒及淋濁病。這里的外科與現代醫院的外科不同，這是指皮膚外的感染。五、瘡腫科。主治癩疥頑癬及無名腫毒。這實際上類似于今天的皮膚科的部分內部。六、口齒科。主治牙痛骨鯁及一切喉癥。這是指發生在口腔及喉部的疾病。七、眼科。主治青盲白翳及流行目疾。這與今天的眼科類似。八、傷科。主治壓傷斷骨及跌打損傷。這類似于今天的骨科。九、耳鼻科。主治耳聾鼻塞及一切耳鼻病。這個與今天的分類相似。十、產科。主治胎前產后諸病及一切女科異癥。這也包含了今天的婦科了。十一、金鏃科。主治箭傷槍傷及刀斧鐵器傷。這是今天外科的一部分內容。十二、小兒科。主治驚風潮熱及一切幼科雜癥。這也是今天兒科的內容。十三、針灸科。主治瘋癲及筋骨疼痛。這里所說的針灸科，是指在原來的醫術中需要用針灸治療的疾病，祝由治病是不用針灸的，這要分清楚。”

    其實，這種分類方法，是非常明了的，像我這種對醫學的門外漢，也一看便知，不需要過多思索。操作簡便和實用快捷，實際包含著大智慧。

    “每科中，包含許多種疾病，而且有些疾病，并不一定有主治的符章秘字，這種情況，只可以臨時決定，用同類相似的原則，借符治病。例如喘急欲死的癥候，并無主治的符章，就可以借用化痰平氣符治療。所以，練習祝由的人，必須要閱讀《本草》、《內經》，還要讀一些湯頭歌訣等書，達到略知病情藥性的能力。在此，再次提醒大家，祝由治病，最忌婦女血污。一般人不好判斷婦女是否在經期，那么，干脆就貼出告示，凡是婦女下體有外部癥狀，一律不接待，讓她們找中醫或者西醫即可。免得祝由因此碰上婦女經血，一生功力，就此全廢。”

    講到這里，郭大師發出了一通感慨：“今天是一個科學發達、破除迷信的時代，當大家聽到祝由書符治病，都覺得荒誕不經，愚蠢可笑。要知道，祝由在黃帝內經上就已經提及，是有來源的，而且在歷代官辦醫療機構，是專門的一科，存在于太醫院上千年，要是沒有效果，早就掃進歷史的垃圾堆了。況且我們后面要講到，所有病癥對應的符章秘字，都有專門的中藥做引，專業性和對應性十分精確。這只不過是利用神符的力量，激發病人的信仰，推動引藥導入，所以往往事半功倍，大家學到這里，要充滿自信。”

    這是講祝由的意義了，從理論上講，他說得通。但是，要真正說服在座的老家伙們，必須讓他們看到實際的效果。

    “下面每一科的召神咒，以及后面附的符章密字及對應疾病的關系，我都在發給大家的資料中寫明。我只教授大家咒語，但記住，所以符，畫完后，念咒，咒完后就燒掉，其灰和白水引藥服下才有效。”

    這與我在有些香港電影中看到的鏡頭相似，估計當時他們拍電影的時候，也是拜訪了方術家的吧。

    “一、大方脈科召神咒。陽光一炁（qi），日月合形。咒至應降，內外通靈。攝黃光卿、藍守道、張梓、周范卿、楊志學。”

    郭大師對此作了解釋：“后面五個名字，就是五個神仙的名字，他們掌管這科病癥。后面畫的符，平時大家可以畫好。這個科相對應的秘字、藥引在資料上有，我只介紹種類。這個科后面，有二三十個種類的符，對應二三十個不同的病，大家回去后仔細研讀，相信很快就能夠熟悉。第一個咒，我介紹一下，后面的，就不一一說明了。”

    “二、風科召神咒。紫氣清靈，朗朗大照。元真召降，感應俱臨。攝孫康中、盧元、陳道安、鄭迪功。”

    “三、禁科召神咒。天宗真火，發降成行。書禁應化，大敕息尊。攝應道周、袁替。”

    “四、外科召神咒。九天上帝，垂光真靈。一呼急至，天然攝真。攝王張、忠江光、先高應和張天威。”

    “五、瘡腫科召神咒。茲科應靈，天德合成。真光大德，化應萬行。攝倪道、曹仲成、張光卿。”

    “六、口齒科召神咒。朝元真靈，元真命靈。動光合真，急降急臨。攝周達林、和徐光、孟孫靈。”
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