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    這明顯是小說看多了，以為一槍不死就可免掉死刑，求生的意愿，讓他愿意相信，這個傳說是真的。當然，兇迎來了指揮員的手槍，笑容還沒來得及變為恐懼，又撲倒于地。事后法醫發現，這家伙的心臟長在偏右，所以第一槍沒有打準。

    規則是人定的，假規則有什么用呢？你白相信了。他是死定了，但也留下后果，那名指揮員，因為這個笑容這句話，從此心理留下陰影，再也不想參加處決勤務了。

    還有一次，嚴打期間，同時處決的犯人比較多。參謀長負責整體指揮。在押赴刑場時，每名即將處決的死刑犯，都要插上法院制作的棧牌，就是一個長木板，上面寫著犯人的名字，法院院長在這個名字上畫個紅叉，以示與其他犯人的區別，以示法院已經判決生效，顯示檢察院已經驗明正身。車子出發，第個車子上一名死刑犯，還加兩個重刑犯，主要任務是陪即將死亡的犯人說說話，刑后收尸。等車子到達刑場時，參謀長清點人數，發現插棧牌的少了一人，難道有死刑犯搞丟了？逃跑了？人命關天，對此時的參謀長來說，少結果一個人的命，后果也是關天的！一身冷汗冒出，他自己傻得像個犯人。

    身邊傳來一個女性的聲音：“這是在干什么呢？”

    參謀長回頭一看，哈，就是她，這群死刑犯中唯一的女人，唯一死刑執行時才有的五花大綁，她的棧牌掉車上了，清點人數時沒計算上。參謀長回過神來，對她說：“你到那邊去吧。”示意身后兩名綁架手，立即把她架上刑場。當槍刺抵向她后背時，她哭了：“你叫我怎樣我就怎樣，我啥都聽你的，怎么還要殺我？”

    哭，有什么時候用呢？聽話，有什么用呢？但槍響過后，參謀長還是流淚了，親手為她剪開綁著的繩子，親手合上了她張開的眼睛。至此以后的十多年軍旅生涯，再不參與處決勤務。

    生死事大啊，它最終影響的，是活著的人。

    我們看看自然界吧。在蠶成蝶時，它活不長了，它拼命產卵，延續自己的基因，它在想什么呢？魚兒洄游至它出生的地方，交配產卵，等待死亡。回到出生前的狀態和區域，此之謂歸根。果實努力長在枝頭，觸摸空氣、仰望天空，但最終又會回到大地，泥土孕育新的生命。

    歸根曰靜，靜曰復命。

    我們是土地的產物，我們最終要回到土地。所謂入土為安，就是指這個意思吧。

    好吧，我們來看看生命、死亡和來世的意義吧。為什么要這樣想呢，因為我最近，老夢見自己的父親。還是那貧窮的小屋，他跛著腳，目光不太清楚，但我能夠感受到他對我的愛，以及他內心的愛莫能助。唉，我的父親啊，我時時的想念，也許就是你的重生吧。

    你總得有什么東西留下來啊，我總得對你有關聯啊，我做什么才對你有意義呢？你知不知道，雖然我把自己搞得很忙碌，但我還是要想到你啊？

    你如果能夠看到我的今天，就好辦了，我快樂地活，好好地活，活出你的期盼，活出你想像中最好的樣子。如果你能聽到我的話語，就好辦了，我要告訴你我的快樂、我的幸福、我對你的思念。

    靈魂存不存在呢？如果它存在，如何與它溝通呢？聽說有一種陰陽先生，可以走入逝者的內心，表達出逝者想說出的話，生者聽到，就可以明白逝者的心意了。既然是陰陽先生做到的，那么，郭大師應該懂得這個法門吧？

    靈魂如果存在，它在另一個世界有何處境呢？是快樂，是痛苦，我們在這個世界活著的人，如何幫助它呢？據說有陰陽先生用某種儀式，可以撥除地獄的痛苦，可以解除魔鬼對靈魂的壓迫，可能讓靈魂上天堂。那么，郭大師是否有此辦法呢？

    香港悍匪張子強，作惡多端，智商情商雙高，手段狠毒，人性不多獸性不少，幾乎可以稱之為畜牲。沒人能夠感化他，但在臨刑前的一晚上，他也顯露出人性的一面。他哭了，為什么哭，他夢見了自己的父親，他父親仿佛在他少年時對他說的那句話，震撼了他麻木的心靈：“走黑道，是在跟鬼借錢！”那個與他最親近的人，在他臨死前，打動了他。

    對于我來說，又有什么分別呢？我時常夢見自己的父親。不管我今天的生活有多么富足，我最不能回憶的，我最不能面對的，還是夢中的父親。我最親近的人，我最孤獨的時候、最貧困的時候、最悲慘的時候，那個陪我的人，那個用力照顧我的人，我的父親。我能為你做些什么呢？

    我要懺悔啊，父親。我虛度光陰，我心如浮萍。我本來應該為你做點有意義的事啊，我本該做點對自己有意義的事啊，我卻流連聲色、對不起自己身邊的人。

    如何對待生死呢？古代的先賢有沒有可資借鑒的方式？

    莊子喪妻，鼓盆而歌，按他的說法，死后應該是一個令人高興的世界，自由而快樂。但證據不充分，動機令人懷疑。老子說歸根、復命，語意含糊，所指不明。道家有人傳說成仙飛升，傳說故事，沒有實證，我不敢隨便相信。儒家所說天地正氣，更是虛無飄渺，無從下手了。
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