第(1/3)頁(yè) 要掩蓋的事情太多，我必須得小心，我把酒吧后面屋子的被褥全部清洗，那上面有喬姐的氣息。我們要轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)，主要在附近賓館約會(huì)，免得留下痕跡。她也不需要再來(lái)酒吧門口等我，她只需要在賓館開(kāi)好房間等我，我到時(shí)候會(huì)去。要知道我有多小心嗎？喬姐連我的車都沒(méi)坐過(guò)，一絲頭發(fā)的遺留，都會(huì)帶來(lái)后果。 小心翼翼，如踩鋼絲般刺激。 它是如此快樂(lè)，在負(fù)罪感中前行，墮落也是一種力量，魔鬼魔法和魔力，它們本是一體。 遲早要結(jié)束的，所以，我倆都在珍惜。 當(dāng)然，結(jié)束是那么的自然，對(duì)話是那么的平靜。 “姐好高興，小莊，你盡量讓我快樂(lè)，我知道。” “我也快樂(lè)，姐，單純的，只是快樂(lè)。” “你讓我知道，我還沒(méi)老，張哥要回來(lái)了，就這幾天。” “經(jīng)理也要回來(lái)了，就這幾天。” “你抱著我睡，我想在你懷里睡一覺(jué)。” “睡吧，姐，弟永遠(yuǎn)都在。” 這種結(jié)束，是因?yàn)槲覀兌济靼祝覀兊年P(guān)系不可持續(xù)，從一開(kāi)始，我們都對(duì)結(jié)束有準(zhǔn)備。分手，沒(méi)有戀戀不舍，因?yàn)槲覀冎溃覆欢囊惶欤覀冇謺?huì)再見(jiàn)。 這是沒(méi)有目的的關(guān)系，只有性，快樂(lè)，以及對(duì)過(guò)去的想念。這是注定要分手的關(guān)系，我們都明白。 經(jīng)理回到酒吧的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)習(xí)慣了在酒吧站臺(tái)的生活。但突然回到家中沒(méi)事，反而顯得我很孤獨(dú)。 我曾經(jīng)有過(guò)一陣沖動(dòng)，想到上海，找小池。雖然我自慚形穢，也沒(méi)資格挽回什么，但我只是想讓她知道，當(dāng)時(shí)，我的心意，她那么可愛(ài)，那么美麗，那么神圣，我從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)她，她給我的美好，我沒(méi)資格擁有，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。 但是，與喬姐的重逢，讓我有點(diǎn)自暴自棄。與小池既然是靈魂的相交，那么，我告訴了她這次與喬姐的事情，她會(huì)不會(huì)對(duì)我更加失望？我要不告訴小池，那叫什么靈魂的忠誠(chéng)？ 猶豫彷徨過(guò)后，是自我的解脫：我根本沒(méi)有資格檢討自己的靈魂，我失去了高貴，還怕什么墮落。算了，現(xiàn)在的我，只配及時(shí)行樂(lè)。 安慰自己的理由是強(qiáng)大的，古人不是說(shuō)過(guò)：食色，性也。對(duì)于我這個(gè)山村窮小子來(lái)說(shuō)，白居易偉大而高不可攀，他的享樂(lè)他的生活，不也有歌頌愛(ài)情的機(jī)會(huì)？不也有萬(wàn)人景仰的資格？道德，從來(lái)不是人生追求的目的，只是眾多成功者中少部分人的個(gè)人愛(ài)好，不必自我苛求。 “卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘；看吧，那鍍金的天空中，掛滿了死者彎曲的倒影。”現(xiàn)在讀起這句詩(shī)，顯得那么滑稽。 溫州暫時(shí)不想回了，因?yàn)檫^(guò)十來(lái)天，班長(zhǎng)跟我約好，要去山果居，聽(tīng)那些所謂民間占卜氣功高手們的神吹。跟妍子打電話，她最近身體反應(yīng)比較大，預(yù)產(chǎn)期就在兩個(gè)月內(nèi)。我跟她說(shuō)，在北京還有些事，得逗留一段時(shí)間。她說(shuō)：“哥，聽(tīng)你的，我只是想你。” 其實(shí)，在那一剎那，我還是挺感動(dòng)的，我曾經(jīng)真心把她當(dāng)妹妹，對(duì)她的疼愛(ài)沒(méi)有假過(guò)，在今天，她身體最難熬的時(shí)候，她想我，我回答：“我也想你。” 掛完電話，我自己笑了笑：男人的話莫當(dāng)真。 我突然思考到一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題：男人的話為什么不能當(dāng)真？ （讀者莫怪，這哥們正因?yàn)橄矚g胡思亂想，才走上隱士這條路。他的腦回路特殊，自己做了錯(cuò)事，還喜歡找理由。編者注） 這個(gè)問(wèn)題太寬泛，如果縮小外延，就是：男人對(duì)老婆說(shuō)的話為什么不能當(dāng)真？ 我們都有這個(gè)經(jīng)歷，說(shuō)真話是很容易的，因?yàn)椴回?fù)擔(dān)解釋的后果。說(shuō)假話卻比較麻煩，因?yàn)橛锌赡芤檬都僭挼膬?nèi)容來(lái)解釋，并且這一大堆假話需要在邏輯上自洽，表情上自然，語(yǔ)氣上順暢，動(dòng)作上協(xié)調(diào)。這是一個(gè)技術(shù)含量很高、比較燒腦的事業(yè)。女人的直覺(jué)是比較靈敏的，況且是最了解你的女人。為什么男人們還樂(lè)此不彼呢？ 這里首先排除炫技的成分。在一些音樂(lè)會(huì)上，尤其是獨(dú)奏或獨(dú)唱時(shí)，有單純炫技的片斷，比如器樂(lè)演奏中，突然出現(xiàn)一段頻率快、跳躍大的一長(zhǎng)串音符時(shí)，再看看樂(lè)手陶醉在自以為是的復(fù)雜演奏中，那就是炫技時(shí)刻到來(lái)了。中國(guó)歌手喜歡在做假聲區(qū)拉長(zhǎng)音、外國(guó)歌劇演員的花腔女高音，都有炫技的意思。與音樂(lè)表達(dá)和主題關(guān)系不大，技術(shù)本身成為亮點(diǎn)。相聲演員表演繞口令或貫口時(shí)，猶如口腔體操般的復(fù)雜炫技，也抬高了這門語(yǔ)言藝術(shù)的門檻，自?shī)蕣嗜耍瑳](méi)什么錯(cuò)。有的謊話成性的人，你不必聽(tīng)他說(shuō)的內(nèi)容，只是聽(tīng)他把一個(gè)瞎話能夠自圓其說(shuō)，就覺(jué)得他不簡(jiǎn)單。這是技術(shù)的炫耀，是一種能力，甚至是一種美。 但普通男人，在老婆面前說(shuō)假話的風(fēng)險(xiǎn)是很大的，冒著極大危險(xiǎn)去干的事，要么很有價(jià)值，要么不得不這么做。 從價(jià)值上來(lái)說(shuō)，快樂(lè)的誘惑，如此巨大，來(lái)自身體本身最原始最直接的需要，甚至可以上升到美的程度，很有價(jià)值。家庭能夠給予的，也就是你將失去的，這叫機(jī)會(huì)成本。我有時(shí)在想，如果我特別有錢了，我就不需要老婆，像原來(lái)那個(gè)溫州富翁一樣，帶幾個(gè)女人周游世界，還有隨時(shí)換掉的自由，人生該有多么輝煌。當(dāng)然，這也會(huì)讓你的生活失去底線和根基，變得無(wú)足輕重，甚至，當(dāng)你老去，身邊甚至沒(méi)有一個(gè)值得依靠和相信的人，這是你的失去。生命中不能承受之輕，這句話有點(diǎn)靠譜。 不得不說(shuō)謊，也許更接近大多數(shù)人的情況。這得從婚姻制度的作用與矛盾來(lái)分析。 男人，天生是多性伴侶追求者。所有哺乳動(dòng)物動(dòng)物界，基本都這樣。所以我佩服古人，把沒(méi)底線的性攻擊的人，叫畜牲。只要有條件，男人都會(huì)這樣干，就像富人的三妻四妾，就像皇帝的后妃成群。那么，婚姻和忠誠(chéng)，一夫一妻的道德，是如何形成的呢？這不自然，也反人性。 人要生存，首先得解決食物問(wèn)題，這是第一位的。食排在色的前面，絕對(duì)正確。那么，婚姻制度是如何產(chǎn)生的呢？在母系氏族，甚至父系氏族的早期，人類沒(méi)有今天的婚姻制度。后來(lái)產(chǎn)生的基本原因，是剩余財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生。一旦有了剩余財(cái)產(chǎn)，就得考慮分配問(wèn)題。從男人的角度來(lái)講，自己和老婆的剩余財(cái)產(chǎn)，得用來(lái)哺育自己的后代，這就要求女性忠誠(chéng)。反過(guò)來(lái)，男性也必須對(duì)女性忠誠(chéng)，女性不愿意老公把應(yīng)該哺育自己孩子的財(cái)產(chǎn)，分給別人。在男女拉鋸戰(zhàn)的漫長(zhǎng)歲月中，夫妻忠誠(chéng)的義務(wù)形成了道德。所以，婚姻制度本質(zhì)是財(cái)產(chǎn)制度，血統(tǒng)純粹性保證基因純粹性，也讓財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移和繼承有了實(shí)質(zhì)的生理上的意義。這一切，組成了家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系，以及附著在這層關(guān)系上的道德和制度。 第(1/3)頁(yè)