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    “原來，唐三藏，比西游記那個唐僧偉大得多啊，西游記怎么亂寫！”思遠雖在開車，也聽得仔細，不禁發問。

    “西游記是明代小說，借用了這個故事。但玄奘法師確實也寫過一本書，叫《大唐三藏法師西域記》，這不僅是一本游記，也是一本宗教書籍，更是一本地理和人文社會巨著。近代印度考古的圣經，就是這本書了，沒有這本書，估計今天的印度人，都不知道古代自己有那么燦爛的文化。當然，從另一個側面也證實了，玄奘法師在這本書寫沒有說謊，他所描寫的東西，在考古上都找到了準確的證據。”小池解釋到，但這些東西我也是第一次聽說。

    “這本書我沒聽說過，但關于這顆舍利的歷史故事我還知道一些”我補充到：“當年唐朝皇帝要把舍利迎進皇宮供奉，大臣韓愈上書反對，結果被皇帝貶到潮州，他寫了一首詩，就是我們在華山上看到的那首，是他被貶后他的侄孫韓湘子來看他，他寫了這首詩，最后兩句最為悲涼：知汝遠來應有意，好收吾骨漳江邊。”

    “好象八仙里也有個韓湘子吧？”張思遠回頭問到。

    “好好開車，不要東張西望！”妍子提醒到。

    “對，就是那個韓湘子”我回答到：“你們想想，多么奇怪的現象，韓愈是儒家大師，從政治上和國家指導思想上的角度反對皇帝供奉佛家圣物，這是本能，但送他的又是一個道家人物，他的侄孫韓湘子是得道成仙的代表，這就是三教沖突在一首詩中的反映，其實，在恒山時，我們看到，三教是可以和諧的，但這中間，多少人要付出多少代價啊！”

    “你們說的我都不懂，但，我就想問一個問題，這個舍利究竟是什么？”高妍問到。

    “是釋迦佛本人指骨，火化后留存下來的。”我只能解釋到這里了。

    到了寺廟，看到大殿供奉了五尊佛像，比較特殊。轉入地宮，看到了舍利和影骨，當時人們為了保護真身舍利，用玉石造了幾個一模一樣的復制品，可見用心良苦。大家出于對宗教的尊重和對歷史的敬畏，參觀過程中，都沒說話。似乎某種情節縈繞，也似乎某種莊嚴產生。

    出來后，妍子問我：“哥，不是說皇帝信仰佛教嗎？怎么還需要制造影骨來保護？還要深埋入地宮？”

    “任何事情都物極必反，這是易經提示的規律。”我回答到：“比如玄奘大師的學問過于高深，所以很難普及下去，他本人也預言自己的法門傳不過三世。當時他有一個聰明帥氣的弟子，是個少年天才，叫辯機，本來可以弘揚本宗，結果與當時的公主糾纏不清，被殺了。佛教在唐代曾經如日中天，但也開始走向了它的反面。因為政府給佛教的優惠政策太多，導致很多人不從事生產，只出家享受供養了。甚至有的罪犯，為逃避官府懲罰，也躲進寺廟，當時著名天文學家、著名和尚一行僧人，為了判別想出家的人是否來路正當，還發明了一本算命的簡易手冊，叫《一掌經》，供各大寺院參考。他本職是僧人，特長是天文，大勢所趨，也不得不搞點兼職：算命。佛教的過度發展影響了生產、影響了社會管理，到唐武宗時期，終于發生了著名的滅佛運動，全國十分之九的寺院被毀滅，所以，為躲過這次災禍，才有地宮、影骨的產生啊。”

    “原來是這樣，那個辯機肯定太帥了，也太有才了，要不然公主怎么看上他？”高妍說到。

    “呸！一天到晚迷帥哥！”小池笑到：“不過，辯機確實又帥又有才，估計快趕上張思遠了！”

    兩人又開始扭打了。

    “嚴肅點，我們正說法呢！”我佯裝正經地制止了他們：“這個舍利是佛陀本人圓寂近千年后玄奘帶到中國的，又過了千年，地宮上的塔被雷電劈開，它又重現人間，這是不是時間上的巧合和歷史上的緣分呢？”

    “你是說，我們又趕上一個大唐盛世？”張思遠問到。

    “聰明！果然有才！”我正經夸贊，結果她倆更加瘋狂地笑了起來。

    回來時，路上開了一個多小時，來到大雁塔，終于歇下來，細心地參觀。

    它的形象，我估計每個中國人都知道，即使沒來過西安，也在教材上、電視上、畫報上熟悉了它的身影。黃土似的顏色，古樸莊嚴。猶如一個巨人，俯瞰著長安的眾生。它是大興善寺的標志，這個寺廟也是皇帝專門修建給玄奘譯經的地方。當時譯經是國家工程，一字一句推敲、一條一條審閱，人才濟濟，殊為壯觀。當然，大雁塔還有一個歷史，那就是雁塔題詩。按唐代科舉制度，凡取得進士的，都有資格在大雁塔上題詩，想來，那是何等壯舉。白居易當年，在登上雁塔前，也經歷過“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的心情吧。

    看完大雁塔后，還有一點時間，我們準備去一趟興慶公園，因為這是在唐興慶宮原址上修建的。為了補足我的遺憾，我專門開車繞了一下，從城南朱雀大街通過。因為我對朱雀這個名字比較感興趣，如果有一天我到南京去了，我也必須去趟玄武湖，左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武，這本是星相，也是算命的基本方位。結果，經過了解放軍政治學院大門，我馬上想起來，那是我們部隊指導員讀書的地方，不由得多看了兩眼。

    “快看快看，好漂亮的塔！”高妍一聲驚呼，我們一看，知道，那就是著名的小雁塔。綠色的基調溫潤親切，精致的造型典雅大方。我們把車在路邊停了一下，站著欣賞了一會，考慮到時間不多了，大家只好放棄，雖然它側邊還有西安市博物館。

    到了興慶宮，猶如到了江南，花團錦簇、垂柳依依，亭臺畫廊、水映波光。我們看到一個亭子，人比較少，我們決定去坐坐，結果看到一個石雕，很有寫意奔放的特色，上面有文字，仔細一看，上有李白頭像，下有毛澤東手書李白名篇《將進酒》，夸張的雕塑展示出李白飛揚的個性，狂放的草書，正是老毛所擅長，此字此詩此像，宛如一個整體，勾畫出奔騰的大唐意象。

    我不禁誦讀起來：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”

    “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這是小池的聲音。

    “天生我材必有用，千金散盡還復來”這是思遠的聲音。

    當我們讀到“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”時，高妍也大聲念到：“與樂同銷萬古愁”。

    我們三人互相看了看，高妍還在莫名其妙，我笑著說到：“洋裝雖然穿在身，你心依然還是中國心”。

    她問：“什么意思？”
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