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第六十四章 馮姨的客人-《一名隱士的前半生》


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    “虧得先生還記得我的老毛病,讓我說什么好?”馮姨站起來鄭重收下。

    “灸法我就不用講了吧,還是按原來我跟你治療時的方式一樣,你記得吧?”朱先生叮囑到。

    “記得記得,我每次腳疼,都按您的方法灸,會有緩解,要不然,我這幾年到處跑,沒您這辦法,怕是疼死了的。”馮姨說到這里,忽然意識到什么,大聲對樓上感到:“妍子,還不下來,朱爺爺來了,你在干什么?”

    高妍聽到后,迅速從樓上下來,看到朱先生,馬上跑過去把朱先生一抱:“朱爺爺,您可是好久沒來看我了呢!”

    朱先生露出了慈祥的笑容:“小妍子長這么大了,真越長越漂亮了呢!”

    大家都笑了起來。

    那邊菜已經(jīng)上桌,我們?nèi)慷忌献篱_始吃飯。朱先生吃飯是不講話的,今天飯桌上只擺了兩瓶浙江的加飯酒。我注意到,朱先生也只飲了兩三杯,倒是吃了一大碗米飯,吃了些素菜,也吃了一點魚。

    飯畢,回到客廳,繼續(xù)聊天。高叔先問道:“朱先生,不知今天的飯菜合不合口味,您吃飽了嗎?”

    朱先生笑道:“你們準備的飯菜完全是按我的習慣來的,估計你們年輕人怕是嫌清淡了。我只有一個意見,你們吃蔬菜要講季節(jié)性,不要吃反季節(jié)蔬菜,不要吃外來的沒經(jīng)過長時間檢驗的蔬菜?!?

    馮姨問道:“我們又不是農(nóng)民,我們也不太清楚什么是反季節(jié)蔬菜什么是外來品種,您教我們一招唄?”

    “有一個最簡單的辦法,一般來說,市場上最便宜的蔬菜就是當季的當?shù)氐模@個好鑒別吧?”

    “原來是這樣,今后就照先生說的辦。但是,這又是為什么呢?”

    朱先生頓了一下,緩緩回到:“古人云,人法地、地法天、天法道、道法自然,簡要地說,人的飲食應(yīng)該順應(yīng)所處地的自然規(guī)律和環(huán)境,這才是養(yǎng)生的原則。在哪個地方就吃哪個地方的出產(chǎn),哪個季節(jié)生長什么,就吃什么,這就叫順應(yīng)。方位和時機即是地利和天時,順之方能使人和”。

    關(guān)于方位和時機,在我預(yù)測時,就意識到它是中國哲學(xué)的最基本問題,難道中醫(yī)理論中也運用這一套嗎?我突然發(fā)問:“請教先生,從您的養(yǎng)生醫(yī)學(xué)經(jīng)驗看,同樣在中國,南北飲食習慣差距、四季養(yǎng)生方式方法,都有其必然的道理嗎?”

    朱先生看了看我,又看了看小楊,說道:“后生可畏,小楊,看到?jīng)]有,小莊這么年輕,也能提出這么好的問題,請問,你是接觸過中醫(yī)嗎?”

    “沒有,一天也沒有,但我學(xué)過周易,我覺得周易也非常重視時機和方位,所以有此一問。”

    “關(guān)于方位,南橘北枳的故事大家應(yīng)該很熟悉了。但從飲食習慣而言,又有其氣候地理和身體關(guān)系的原因。比如,北方人喜歡烈酒,如二鍋頭,是因為可以驅(qū)寒。四川人愛吃花椒,因為四川盆地霧氣重,需要除濕。我們漸江人喜歡喝黃酒,那是為了溫胃。廣東人喝湯到了極致,會去除湯里的食材,只是為了通過增加胃里的水分逼出多余的體液,蒙古草原熱愛奶茶,那是為了更好消化肉食。這就是氣候地理與人體的關(guān)系,導(dǎo)致飲食習慣的不同。至于說到時機,僅以四季養(yǎng)生來說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫得明白,夏要晚睡早起,但冬天要早睡晚起,不是你們今天流行的統(tǒng)一早睡早起,按中醫(yī)傳統(tǒng),那只適宜于春秋?!?

    經(jīng)老先生一說,大家紛紛點頭稱是。

    朱老先生突然轉(zhuǎn)向我說道:“小莊你讀過易經(jīng),沒讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》,你不知道,它們的哲學(xué)體系是一樣的,都是追求道,都講陰陽五行,所以,你有這樣的思考深度,是可以理解的。古人講:秀才學(xué)醫(yī)、手到擒來,易經(jīng)是儒生必修經(jīng)典,秀才學(xué)醫(yī),讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》就占了個大便宜,所以,手到擒來嘛!”

    我還有點迷糊,追問道:“我知道,五行生克關(guān)系,但不知道,在中醫(yī)里,五行是如何運用的?”

    “最普遍最徹底的運用!”朱先生斬釘截鐵地說道:“我們把方位配五行、把四季配五行、把五臟配五行、把金石草木等藥材也配五行,不夸張地說,整個中醫(yī)體系也是建立在五行基礎(chǔ)上的?!敝煜壬戳丝次覀儯l(fā)現(xiàn)我們都很有興趣,他就繼續(xù)講到:“從四季來講,春屬木、夏屬火,長夏屬土,秋屬金,冬屬水。從五臟來講,心、肝、脾、肺、腎分別對應(yīng)火、木、土、金、水。那么,如果講四時與五臟關(guān)系,就明白了:春天屬木對應(yīng)肝,肝病最易在春天暴發(fā),故春天也最要養(yǎng)肝,防止郁結(jié),以此類推。這是養(yǎng)生。若治病,則利用生克關(guān)系,比如,肺屬金,如果肺有毛病,不僅僅要治肺,而且還要健脾,因為土生金,還要減少腎的負擔,防止過度的金生水。加強來源生長的、減少費用消耗的,這樣配合治療,才能良好效果?!?

    朱先生一席話,讓我腦洞大開,把我從周易神秘的體系中解放了出來,原來,它也是幾千年中國醫(yī)學(xué)實踐出來的真理,并非像原來人們認為的那樣,是個玄之又玄的東西。

    一席高談后,高叔把朱先生和小楊請到了他的書房,也叫我去。我知道他要干什么,就沒跟去。但高叔把自認為這么貴重的東西準備送給朱先生,估計他們的交情肯定不一般,趁著馮姨和金姨說笑,高妍把我拉上了樓。
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