第五十章 高論或謬論-《一名隱士的前半生》
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高論或謬論
高妍喝了口咖啡,說(shuō)道:“我把女人這樣分,是根據(jù)經(jīng)驗(yàn),不一定準(zhǔn)確,但也許有用。所謂強(qiáng)女,就是指自強(qiáng)不息的女性,也就是把生活的希望寄托在自己的努力上。但女人的努力與男人的努力還是有區(qū)別的,改變女人的前途主要有兩個(gè)途徑:做事和成家,在這兩方面努力的,都可以稱(chēng)為強(qiáng)女。所謂撈女,就是指僅通過(guò)取得男人的財(cái)富或地位,改變自己生活的人,努力嫁入豪門(mén)或者當(dāng)小三也行,反正主要在利用婚姻或肉體關(guān)系上下功夫。所謂玩女,就是指有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的女人,追求精神或感觀享受,主要在享受人生上下功夫的人。”
“等等,你這里面有重疊和模糊地帶”我馬上提出反駁:“比如說(shuō)撈女,如果她在家庭上下功夫,豈不也具備了部分強(qiáng)女的性質(zhì)?”
“對(duì)的,哥,但你要抓住主要成分。也就是說(shuō),這三者有重疊部分,甚至一個(gè)人同時(shí)具有三種特征,一個(gè)人在她的不同階段分別顯示出不同的表現(xiàn),這都是正常的。”
“你這樣分,容易造成我們的認(rèn)知困難,既兼容又區(qū)分,不好把握啊。”
“哥,別打岔,那是你的思維習(xí)慣:非此即彼。你看過(guò)歐洲少年天才魏寧格的著作嗎?”
“我看過(guò)”一直不開(kāi)口的張思遠(yuǎn)突然發(fā)聲道:“他寫(xiě)了一本書(shū),好像叫《性與性格》,內(nèi)容我記不太清了,但他對(duì)男人和女人的特征分析,也是有大量的模糊和重疊。”
“你看看,哥,你老了吧”高妍笑道:“思遠(yuǎn)都看過(guò),你刻板的思維該改改了”。
“年紀(jì)輕輕,好像懂得蠻多似的,教訓(xùn)起我來(lái)了”我頗有不服。
“哎,哥,你還別拿年齡壓人,魏寧格寫(xiě)這本書(shū)時(shí)才二下來(lái)歲,他還沒(méi)結(jié)婚,已經(jīng)把男從和女人那些事研究得這么透了,他是靠自身經(jīng)驗(yàn)嗎?”
“真的,妍子說(shuō)的這個(gè)人確實(shí)是個(gè)少年天才,據(jù)說(shuō)連馬克思和弗洛伊德都佩服他。莊哥,我覺(jué)得事情不一定要自身親自經(jīng)歷,靠觀察與思考也可以得出高論。”思遠(yuǎn)完全站在了高妍一邊,這是我沒(méi)想到的,只好繼續(xù)聽(tīng)高妍講下去。
“玩女是每個(gè)女人的夢(mèng)想,誰(shuí)不想擁有快樂(lè)和新鮮,取得尊敬和榮耀?所謂瀟灑自由,從心所欲,難道你們男人不想嗎?”
不等我們回答,她口若懸河:“但是,當(dāng)玩女是有條件的,要擁有愛(ài)情,起碼得有一定的長(zhǎng)相吧;要追求新鮮,起碼人生得自由吧;要快樂(lè)生活,起碼得財(cái)務(wù)自由吧。但這其中起決定性作用的,用馬克思的話說(shuō):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。用法國(guó)哲學(xué)家薩特的話說(shuō):存在先于本質(zhì)。即使孔子也說(shuō):無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。所以,用今天的話說(shuō):沒(méi)錢(qián),萬(wàn)萬(wàn)不能。”
“你終于搞到哲學(xué)上去了,妍子,看把你能的!”我打趣地說(shuō)到。
“你以為我在國(guó)外白學(xué)的?哥,我還有好多閃光點(diǎn),你不過(guò)沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已”高妍露出小人得志般的炫耀神情。
“來(lái),以咖啡廳代酒,為金光閃閃的妍子干一杯!”思遠(yuǎn)舉起了他的杯子,三個(gè)人裝模作樣地碰了一下。
“怎么辦呢?沒(méi)錢(qián),就自強(qiáng)吧,或者在別人那里撈,本質(zhì)上都是一樣的,都是在為成為玩女奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。思遠(yuǎn),你那個(gè)柔柔,原來(lái)是強(qiáng)女,現(xiàn)在變撈女,是因?yàn)樗俗詮?qiáng)以外,還看到了改變生活的另一種甚至更大的一種可能性,直接而又簡(jiǎn)單,何樂(lè)而不為呢?她高興,甚至讓她的家人高興,這可能是她面對(duì)的最簡(jiǎn)單的辦法了。你說(shuō)呢?”
“可是,難道愛(ài)情就不可貴嗎?青春就不可貴嗎?”思遠(yuǎn)的反駁雖然聲音較大,但我也聽(tīng)出了他的底氣不足。
“兄弟,不是我說(shuō)你,愛(ài)情是個(gè)奢侈品,對(duì)于你這樣的小公子哥,物質(zhì)基礎(chǔ)基本具備,追求愛(ài)情是理所當(dāng)然的第一,但對(duì)于柔柔來(lái)說(shuō),追求物質(zhì)基礎(chǔ)才是她和她家庭最迫切的愿望啊。我說(shuō)她不配,不是指人品,而是她沒(méi)有具備購(gòu)買(mǎi)奢侈品的物質(zhì)條件。”
“注意你的用詞,妍子,在愛(ài)情上,你不該用購(gòu)買(mǎi)這個(gè)詞”當(dāng)我發(fā)現(xiàn)思遠(yuǎn)表露出抵觸的情緒時(shí),即時(shí)制止了高妍論證的發(fā)展。
“讓她說(shuō),莊哥,我倒是想問(wèn)問(wèn),愛(ài)情是個(gè)奢侈品,你的依據(jù)是什么?”思遠(yuǎn)反問(wèn)道。
“國(guó)外有一個(gè)理論,說(shuō)在世界上同齡人中間,平均每七個(gè)人中就會(huì)有一個(gè)你可能喜歡的人,那么,另一個(gè)喜歡你,概率也是七分之一,那么,兩種喜歡合在一起的概率是多少?”
“四十九分之一吧”我回答。
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