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    12、老子是在下定義嗎？莊子是在打比方嗎？

    13、一個會算命的人是否能主宰自己的命運？

    14、在所有古籍中我有一個感覺，就是人類的智慧仿佛在退化，是真的嗎？

    15、大音稀聲，誰聽到過這種聲音？大道無形，誰看到過這個大道？

    16、易經共有64卦，加上變卦，總共有384種可能，難道這包括了所有命運的種類嗎？

    17、八卦表示五類物質，五行表示五類性質，他們配合的邏輯關系何在？為什么？

    18、按四柱預測法，同年同月同日生，就該有同樣的卦象，難道他們的命運相同？這仿佛與常識不符。

    19、按古卜筮法，蓍草隨意分，這種隨意怎么可以作為產生一個規定性的結果的依據？

    20、我的命運為什么是這樣，今后還會有什么經歷？

    我也明白，即使先生給我答案，我也不敢相信。我認可胡適的一句話：拿證據來。

    第九章問道筆記二

    昨天準備的都沒用，今天先生只問了我三個問題：1、為什么要學算命？我回答：我想知道每個人是否有注定的命運，如果有，我的命運為什么是這樣。2、這么多書看懂了哪一本？我回答：哪一本都沒有看懂。3、“卦象”這個最重要的是“卦”還是“象”？我回答：“象”。

    先生笑笑：“好吧，我可以教你”。但有言在先，我們是師生關系，不是師徒關系，因為我也只有老師，沒有師父。先生說到：我之所以留下你，是因為我們爺倆有緣，我剛才問你三個題，確定你目標正確、為人老實、頗有悟性。我倆有緣，有兩個原因，一是因為據我推算，你有學算命的命；二是因為我將不久于人世，不能將老師傳給我的知識帶進棺材。

    先生說，你是我的學生，我應該讓你知道知識的來源。他講了一個故事：

    他的知識來源于文革期間一個下放的大學老師，姓吳。當時，他高中畢業，因是地主子女，沒資格考大學，作為黑五類（地富反壞右），在公社修水庫時，除了干最累的打炮眼的活外，還有一項最危險的工作，就是排啞炮，為此，先后已經有兩個人因此而被炸死了。吳老師當時負責給工地舉旗吹哨發安全信號，我和他在工棚里床鋪挨著，我們同病相憐，關系很好。有天晚上，他把我拉進他的被窩悄悄跟我說：明天下午會有個啞炮，你裝病也不能去排，切記莫對任何人說。

    第二天，我半信半疑地還是上工了，到下午放炮時，五個炮眼只響了四個，果然有一個啞炮。這時，我遠看見吳老師和大隊書記在爭吵什么，然后大隊書記把吳老師推在地上，奪下他手中的紅旗，吹哨一長兩短，發出了排啞炮的信號。我和同村另一個黑五類就向啞炮點跑去，不知是想起了昨晚吳老師的話還是因為剛才一幕對我的影響，剛準備出掩體，就踩在一個亂石上，一下把腳扭了，這時，排炮組長就罵：“沒用的東西，關鍵時刻沖不上！”他頂替我上了。后來，啞炮在他們作業過程中炸了，他倆都被炸死了。

    這事對我的震撼很大，到了夏天，我倆又被分配到一個瓜棚看西瓜，我就對吳老師刨根問底，他就在每天晚上給我上課。他說他是研究易經的，不是專門算命的。子曰：善易者不卜。偶爾為之，僅為救命。我跟他斷斷續續學習了五年后，調查組來村里調查他情況，社員們反映很好，再加上他本人健康原因，就同意他回城了。文革結束后，我專門進城找過他，結果，他在回城第二年就因病去逝了。

    后來，我也當了個鄉村民辦教師，但在業余時間，我始終沒有放棄對卦象的推演和對周易的學習。我先拿我身邊的人和事悄悄進行推演試驗，發現自己的準確度幾乎可以達到70%。隨著年齡的增長和閱歷的增加，我在解卦時考察了更多變量，現在大約準確率接近90%了。年輕時談過一個姑娘，但因我成份不好，她家里人反對。文革后我年齡大了，“除卻巫山不是云”，沒找到更好的對象，也就死了這份心了。當了十余年的民辦教師轉不了正，我就辭去了工作，以算命為生。
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