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    游戲場第四天。

    書寫在羊皮卷的第三份罪行——謀殺神明。

    謀殺神明屬重大罪名,神明以己身替代世人贖罪，然而還有不義卑鄙者謀害了他。

    神明不會死,他在死亡中重生。

    重生后的神明必要再回來,帶著相信他的信徒，審判世界、審判萬民，重新建立榮耀國度。

    謀害神明者,神明的信徒自會親自審判！

    書寫在羊皮卷的第四份罪行——不孝與忤逆。

    不孝忤逆者，其罪當(dāng)誅。

    ..

    阿蘇羅還沒醒，她喝下去的神力太純粹，需要花費更多時間才能完全吸收。

    高晏和褚碎璧要前往河流源頭尋找圣物箱，于是分別抱起小觀音和阿蘇羅開始趕路。

    凌晨十二點已過,游戲場第四天到來。

    塔樓之外的其他玩家沒有立刻找到羊皮卷書寫罪行，這就給高晏他們爭取了時間。

    塔樓本身面積并不大,但樓層里應(yīng)該將空間壓縮過幾次,所以塔樓里的面積遠遠大于在外面看到的實際面積。

    油畫以假亂真，讓人產(chǎn)生一種確實身處伊甸園的錯覺。高晏和褚碎璧在叢林間奔跑，掠過茂盛的草木，草木好似有露珠沾到了皮膚,帶來冰涼的感覺。

    伊甸園永遠只有白天而沒有黑夜，高晏和褚碎璧只能靠感覺推算出時間的流逝。假設(shè)塔樓之外的玩家需要躲避危險的黑夜,那么新一天的罪行審判就需要等到早晨六點鐘。

    他們至少有六個小時的時間,還算充裕。

    奔跑了將近兩個小時，高晏和褚碎璧終于到達河流的源頭。

    河流的源頭是瀑布，亮白色的瀑布。瀑布的形狀是王之寶座,但寶座上空無一物。

    高晏：“沒有圣物箱。”

    褚碎璧：“不會沒有，可能藏了起來。”

    他們在附近尋找了一陣，最后又回到瀑布前。墻壁高五六米，瀑布便也有那么高。高晏伸出手，手掌貼在墻壁，掌心好似探進瀑布，垂直而下的巨大沖擊力幾乎讓他的手骨折斷。

    高晏抿唇，收回手掌，耳邊似乎還殘留瀑布落下的轟鳴聲。

    他按壓著太陽穴，視線順著瀑布一直往上移，最后定在天花板的彩色玻璃上面。同時略微驚訝的發(fā)現(xiàn)彩色玻璃之外的天空已完全陷入黑暗，但第七層光明不滅。

    高晏若有所思：“圣經(jīng)末日審判篇章有一個很特別的數(shù)字，十二。新的伊甸園里有十二顆珍珠作為圣城的門，十二門有十二天使把守，每道門上寫以色列十二支門徒。城墻有十二根基，每一根基寫有羔羊十二使徒。耶和華的白色寶座，又被稱為羔羊?qū)氉！?

    十二這個數(shù)字在圣經(jīng)末日審判篇章里非常特別，尤其在圣城中經(jīng)常出現(xiàn)。而羔羊則是圣經(jīng)中極為特殊的一個詞，它代表著耶穌以及耶和華的偏愛。

    除去世人罪孽的神的羔羊，耶穌。

    “那羔羊有七角七眼，是神的七靈，他走過來，拿起寶座上的書。世人和圣徒都跪在他面前，他站在寶座的旁邊，就在耶和華的右手邊。”

    褚碎璧和高晏一同看向瀑布的右邊，他們的左手邊，那里是一面墻，墻上鑲嵌著珍珠，雕刻著天使，天使正舉著號角，當(dāng)他吹響號角就會有災(zāi)難發(fā)生。

    天使的旁邊寫著一支以色列門徒，墻上還有十二根基，十二使徒。

    他們向前走了十二步，恰恰好到了墻壁，沿著十二根基向前數(shù)，來到了靠近瀑布的地方，然后伸出手，正好落在第十二根基的第十二個使徒的眼睛。

    褚碎璧握拳，正對著第十二個使徒的眼睛砸了下去，墻壁皴裂，沙塵飄落。

    第二拳下去，墻壁破了個洞。第三拳下去，墻壁裂開一個大洞，發(fā)出璀璨的光芒。

    褚碎璧敲開墻壁，將那散發(fā)璀璨光芒的圣物箱挖出來，扔到腳邊。高晏則掏出火紅色的圣槍，裂變成匕首割開圣物箱，然后打開蓋子。

    箱子里存放著一本羊皮卷制成的書籍，形成了冊子。

    高晏拿起來，一邊翻看一邊說道：“這就是烏蘇拉要我們找到的圣物箱？我以為圣物箱里會存放她的心臟或者腦袋。”

    圣物箱里一般用來存放肢體的一部分，有時候甚至是全尸。

    褚碎璧此前的猜測也跟高晏相差無幾，他們都以為圣物箱里存放著對于烏蘇拉而言很重要的東西，至少是能夠威脅到她生命的東西。

    所以他們本來以為里面會存放烏蘇拉的心臟或腦袋，如此一來只要找到圣物箱再打開就可以直接利用‘圣槍’殺掉烏蘇拉。

    高晏：“這樣看來，殺死烏蘇拉的計劃要重新策劃。”

    反正有‘命運之矛’這等神器在，不順便搞死烏蘇拉就太可惜了。

    褚碎璧半蹲下來，一手把昏睡中的阿蘇羅夾住，另一手翻開羊皮卷。羊皮卷用以色列古文字書寫，內(nèi)容復(fù)雜晦澀，非常難懂。

    高晏看不懂羊皮卷的內(nèi)容，但結(jié)合圣經(jīng)末日審判過程，他隱約有個猜想：“該不會真是我想象的那樣吧？”

    褚碎璧低頭看他，眼里帶笑：“說說看。”

    高晏：“生命冊。”

    褚碎璧：“猜對了。”

    高晏長舒口氣，低聲罵了幾句，倒不是因為憤怒，更不是因為興奮，單純是因為此刻的心情太復(fù)雜，不知如何紓解只好罵罵臟話表達復(fù)雜的心情。

    生命冊是個好東西，更是個可以左右世人生死的東西，大概作用就類似于華夏傳說中來自地府的生死簿，或者是埃及冥河國度的亡靈書。

    唯一的區(qū)別在于生命冊只可讓世人得以入伊甸園而不能死而復(fù)生，更不能直接永生。

    末日審判里，義人被允許進入圣城，不義者被拒在城門之外。而進入圣城的義人還要接受審判，他們的生平全部事無巨細的被記錄在生命冊里，再依其所行審判。

    有罪者，不足以被稱為義人，就被扔進硫磺火海。

    耶穌復(fù)活降臨在圣城時，走到了寶座的右手邊，拿走寶座的書。那書就是生命冊。

    高晏：“我記得你能看懂以色列古文字。”

    “嗯。”褚碎璧應(yīng)了聲，然后用修長的手指快速翻過前面的羊皮卷頁，直到后面薄薄的幾頁：“后面記載著我們這一批玩家的罪行和審判。”

    高晏輕笑了聲：“宋北流和阿蘇羅的罪名已知，你我和小觀音的罪名是什么？”

    “你的罪名是不孝，不孝當(dāng)誅。小觀音的罪名是慈悲無度，剝其仁義之名。”念到后面，褚碎璧不由露出嘲諷的笑：“這生命冊夠自大，膽敢去指責(zé)別人的大慈悲，還有臉剝奪不同神明體系的高級神明的仁義名聲。死都死了，還要作妖。”
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