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    高晏猛地站起來，居高臨下俯視王行：“信仰力？那個玩家擁有的神明印記需要收集信仰力？他是菩薩！觀音？地藏王？普賢還是文殊？”

    尚未等王行開口，高晏便擰著眉毛繼續說道：“智、悲、行、愿，四大菩薩之標怔，城鎮最早結下冤孽因果應該跟陰公廟和地方神明的信仰有關系，所以跟愿有關。他是地藏王菩薩！”

    大乘佛教四大菩薩，以觀音為上首，其后是地藏王、普賢和文殊菩薩。智、悲、行、愿分別代表智慧、慈悲、行踐和愿力，分別是大智文殊菩薩、大慈大悲觀音菩薩、大行普賢菩薩以及大愿地藏王菩薩。

    地藏王菩薩行走于陰陽，度化陰陽兩界黑暗與疾苦，發下宏愿度盡世人而成佛，其愿宏大無窮盡，是以名為大愿菩薩。

    城鎮鎮民曾與地方神明或陰公廟結下因果，不知什么原因死亡，怨氣不散，從而形成一座死城。或許正因此被狗比神明挑選為游戲場，本來遇到正常的玩家，讓玩家打通關就行。

    如果幸運的話，說不定能遇到化解他們怨氣的玩家。

    可惜很不幸，他們遇到了擁有地藏王菩薩印記的玩家，而該玩家不打算解放整個城鎮的冤魂，反而利用他們牟取信仰力。

    小觀音說過，游戲場有不少玩家跟他的神明印記一樣，而他們的成神之道在于獲取信仰力。

    觀音屬于四大菩薩上首，和其他三大菩薩的成神之道相差無幾，既然有人走大慈悲之道，自然有更多人走輕松的獲取信仰力的捷徑。

    高晏現在遇到的游戲場里唯一通關的玩家，正是走捷徑，而走捷徑的方式就是困住整個城鎮以及一百四十個玩家。

    王行愕然：“你知道？！”

    高晏冷冷說道：“獲取信仰力者，除了佛道還有哪個神明體系需要？佛道以四大菩薩最聞名，隨便篩選一下就猜得出來，只是四大菩薩當初以渡化世人為本愿，以救苦救難為目的，如此得以成佛。現在反而有玩家為成菩薩而利用世人，本末倒置，因果顛倒。”

    聞言，王行半是疑惑半是驚喜的盯著高晏：“你……也是？”

    高晏：“觀音。但我沒有渡化的能力，別太期待。”

    簡單一句話堵死王行的期盼，并非高晏不想管，而是攬不下這大攤子。

    城鎮鎮民又不像是萬嬰骸坑游戲場那樣因果了結，可用心經超度，而且過程中沒有阻礙。‘游菩薩’中級場光是其因果就摻和不了，于王行等玩家而言是一百二十六個重復輪回。

    于城鎮鎮民而言，這數字得往上翻一倍。

    幾百個輪回都無法磨掉鎮民心中的執念，反而讓他們陷得更深，因果糾纏深到可怕的地步，超度自然不像萬嬰骸坑那么簡單。

    至少超度之前需要解決掉鎮民心中的執念，如果換成四年前或可行，現在就不能了。

    王行略失望的嘆氣，但不至于絕望，他也清楚這個中級場牽扯到的因果有多深，單是能通關離開已經很幸運了。

    自身難保之時，誰還能在意到那些執念入魔的鎮民？

    高晏：“說吧，原原本本說出來，從這個鎮子的最開始，義莊、陰公廟、游神會以及塔骨，最后是那個唯一通關的玩家。”

    王行先讓趙回音端來糕點和茶，順道熱情招呼：“事情說起來有一匹布那么長，先喝茶吃糕點，填飽肚子。”

    眾人：“……”仿佛是個座談故事會。

    眾人落座，喝了點茶水，吃塊小糕點。

    高晏先打破沉默：“有沒有瓜子？”

    趙回音一愣，回答：“沒有。”

    高晏：“瓜子是講故事時必不可少的元素。”

    俞小杰連連點頭表示強烈贊同，趙回音：“？”

    王行幽聲長嘆：“沒瓜子，我走遍了整個鎮子，連濕瓜子都沒有。不過有花生，你們要嗎？”

    作為一名重復講同個故事幾十遍的玩家，從最開始的凝重絕望到后來的釋然，最后還能就著清茶磕花生，心境的升華不可謂不大。

    唯一的缺點就是沒有瓜子。

    瓜子是八卦的靈魂！！

    高晏心里認同，“這種場合沒有瓜子總覺得說什么都沒味道。”

    王行覺得他遇到了知己，同高晏聊了一會以前的游戲場以及少量現實生活后，趙回音扛了一袋花生過來，往桌上倒了一大堆，故事正式開講。

    “這個鎮子原本叫青山鎮，取自他們信仰的神明青山王。最早是在明清時候，附近本來是好幾個村落形成的地域，信仰地方神靈諸如青山王、女姑、珍珠娘娘等。后來有次瘟疫，附近幾個村落都遭難，再加上離城鎮太遠，官府顧及不到，當地十室九空，唯獨其中一個村落不受瘟疫侵擾，傳出來的原因是青山王庇佑。”

    “附近村民聽聞傳言，紛紛搬到青山王庇佑的村落里居住，人口增多，逐漸形成城鎮，于是更名為青山鎮。青山鎮信奉青山王，同時信仰其他地方神明，本來和諧共處，直到民國時期——”

    俞小杰給他添茶倒水：“怎么樣？”

    王行喝了口水潤潤喉，對于聽眾渴盼的目光十分受用。

    “民國時期，青山鎮規模擴大，但極其信仰神明，加上當時新思潮席卷，他們就顯得跟外界格格不入。時間一久，青山鎮就逐漸封閉起來，外鄉人很少到這里來。而青山鎮依山傍水，平時自給自足，漸漸就和外界脫離。”

    停頓片刻，王行再次說道：“其實青山鎮地勢特殊，三面環山，懷中抱水，形成完全封閉起來的格局。當初可能正因村落封閉，所以瘟疫傳不進來，但村民迷信，所以將不受瘟疫傳染的村落視為青山王保佑。”

    高晏：“我也聽過閩都一帶民間傳說中，青山靈安尊王曾保護一村落全民不受瘟疫侵擾，當之無愧的城隍。”

    類似于這種傳說挺多，有時候可能是巧合和意外，不過統一替神明蒙上神秘的面紗。

    王行頷首：“自給自足的青山鎮過習慣了寧靜無波的日子，偶然一日從環繞青山鎮的大江江面上撈起來一具浮尸。浮尸被水泡得腫脹，看不出面目又找不到認出身份的憑證，當成無名尸埋了又沒辦法立碑。青山鎮信鬼神，更信輪回一事，所以就由青山宮的廟祝和女姑廟的坤道合計商量修座陰公廟供奉無名浮尸。”

    “廟成，時人一開始因好奇好玩去求愿，沒有想到愿望成真，而還愿的代價不大。人心貪婪，可以不勞而獲、有求必應時，圖求就更大。而還愿的代價越來越高，高到最后付出人命的代價。”高晏接過王行的話猜測，側頭輕聲問：“對嗎？”

    王行久久無語，最后應道：“對。”

    高晏：“既然付出人命的代價，應該有所收斂才對。但陰公廟的無名骨骸分明不止一副，里頭幾十上百……都是無名骨骸？”

    王行：“是。”

    高晏又問：“都是水中溺死的浮尸？”

    王行：“是。”

    高晏再問：“人為……還是意外？”

    王行呼出口氣：“你真的很聰明——”他話鋒一轉：“確實是人為。因為鎮民貪求太多，僅供奉一具浮尸的陰公廟就不夠使用。而且浮尸一多，鎮民選擇的余地也多，所以隨著供奉的無名骨骸越多，還愿的代價越來越小。鎮民見此，更加信奉陰公廟。到了最后，人站在江面上見有外鄉人溺水，冷眼旁觀，還笑著商量要分成姑娘廟和應公廟。”

    俞小杰‘臥槽’了一句，菊里花鈴舉袖遮住面孔，低語一句：“作孽的事嘛。”

    鎮民以為旁觀落水者不救就與他們本身沒有因果，怎么可能呢？見死不救的冷漠比直接害人的殘酷更加可怕，更別提他們之后還把浮尸送進陰公廟供養并許愿。

    如此天長地久下去，陰公廟怨氣積攢成一團團的黑氣，無數冤魂凝在廟里橫梁冷眼看鎮民來了又走的貪婪嘴臉。

    它們像是最有耐心的優秀獵人那樣慢慢滋養著鎮民的野心和貪婪，令雙方之間的因果牽連深到扭曲的地步。即便是鎮民供奉幾百年的青山王、女姑廟、黑白無常等，全都不能插手陰公廟里諸冤魂的復仇。

    一開始，停放七口棺的義莊里住著一家七口，他們向陰公廟求到造紙的秘方，利用秘方造出不怕水火的紙。
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