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    可東海之濱當(dāng)真是人族的家園樂(lè)土嗎？周寧對(duì)此卻是并不認(rèn)同。

    要知道這里可是洪荒天地，那些洞天福地才是真正地修行圣地。

    東海之濱地勢(shì)平坦，對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)確實(shí)是一處耕種生存的沃土。

    依托此地種田休養(yǎng)，完全能夠發(fā)展出一方文明來(lái)，就如同未來(lái)的人族那般。

    可如果是以修行來(lái)衡量的話，那東海之濱就絕非是什么好去處了。

    因此那里天地靈氣匱乏，沒(méi)有任何的洞天福地存在。

    真正靈氣充沛的地方，要么是被東海龍族封鎖在了海底，要么則是化作了一座座的海島。

    周寧想要保持住人族的修行大勢(shì)，他自然不打算將人族遷徙到那所謂的東海之濱去。

    其實(shí)說(shuō)起來(lái)，放眼整個(gè)洪荒天地，又有什么洞天福地能夠比得上這不周山附近呢？

    只可惜這里注定淪為巫妖兩族的戰(zhàn)場(chǎng)，人族不可能困守在此地，于夾縫中生存。

    如若不然的話，巫妖決戰(zhàn)展開(kāi)之時(shí)，人族定然會(huì)遭受滅頂之災(zāi)。

    刨除掉不周神山以外，洪荒天地之間的洞天福地倒也不少。

    例如不周山以西的萬(wàn)壽山、須彌山等等，不周山以東的首陽(yáng)山、昆侖山等等。

    四海之上的一些仙島，比如說(shuō)那隱世不出的蓬萊、

    方丈、瀛洲三島。

    海外仙島雖然適合修行，但是卻并不符合人族這等龐大的族群生存。

    因此四海當(dāng)中的洞天福地，周寧完全不曾考慮過(guò)。

    倘若人族想要真正地興盛壯大，那就絕對(duì)不能離開(kāi)洪荒大地。

    至于不周山以西的洞天福地，周寧也未曾考慮過(guò)去。

    別的不說(shuō)，單單是西方那兩位圣人的行事風(fēng)格，周寧就實(shí)在不敢恭維。

    一旦將人族主體遷徙往洪荒大地西方，說(shuō)不準(zhǔn)整個(gè)人族都會(huì)被西方教所蠱惑。

    周寧的目標(biāo)，始終都是不周山以東的地界。

    如果周寧僅僅只是尋常普通人族的話，那么他肯定會(huì)將人族遷徙到首陽(yáng)山附近去。
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